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《缘识·其十七》全文
宋 / 赵炅   形式: 五言绝句  押[支]韵

皮毛实相四大拟奚为。

即真空法愚迷自不知。

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诗文中出现的词语含义

即真(jí zhēn)的意思:即刻就是真实的意思。

空法(kōng fǎ)的意思:空无一物的法律,指法律虽然存在,但没有实际效力。

皮毛(pí máo)的意思:指表面现象、表面问题,不涉及实质、核心的东西。

实相(shí xiàng)的意思:指事物的真实本质和实际情况。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

愚迷(yú mí)的意思:愚昧迷惑,不明事理

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

注释
皮毛:比喻表面、肤浅的事物。
实相:事物的真实本质或真理。
四大:佛教术语,指地、水、火、风四种元素,象征生命构成。
拟:类似,相比。
奚为:做什么,有何意义。
悟:领悟,理解。
真空法:佛教中指超越世俗观念,达到空灵无物的状态。
愚迷:愚昧迷惑。
自不知:自己不知道,不明白。
翻译
皮毛并非真实本质,四大又何足挂齿。
一旦领悟到空无之法,愚昧无知的人自然无法理解。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵炅的作品,名为《缘识》。从这四句话中可以看出诗人的禅意和哲理。

"皮毛非实相,四大拟奚为。" 这两句表达了对物质世界的看破与超脱。在佛教中,“四大”指的是地、水、火、风四种基本元素,它们构成了万物,但在诗人眼中,这些并不是真实不变的存在,而是虚幻的。"非实相"和"拟奚为"都强调了这一点,显示出诗人对世间事物本质的洞察。

"悟即真空法,愚迷自不知。" 这两句则表达了禅宗中“顿悟”与“真空”的理念。“悟即真空法”意味着一旦有所悟解,就能领悟到宇宙间一切皆为空的道理。而“愚迷自不知”则是说那些未曾醒悟的人,仍旧沉浸在自己的无知之中,不了解生命和世界的真正本质。

整体来说,这首诗通过对物质世界虚幻性的反思,以及对禅宗悟性和真空理念的表达,展现了诗人深邃的哲学思考和对生活的超然态度。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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