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《慧林上人诛茅幽峻虚庵之颜待余命名余自洞登访题为最上庵》全文
明 / 张国维   形式: 七言律诗  押[灰]韵

霁余屐齿印山苔,兰若相期到远隈。

迤逦登椒仍在麓,寂寥闻梵半披莱。

湿侵贝叶花初雨,锡卓嵚岑鹤共来。

初地堪符灵峻□,祗桓不藉布金开。

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

不藉(bù jiè)的意思:不依赖、不借助外力

齿印(chǐ yìn)的意思:指牙齿咬过后留下的痕迹。也用来比喻事物之间留下的痕迹或证据。

初地(chū dì)的意思:初次踏入陌生的地方或领域。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

屐齿(jī chǐ)的意思:形容走路时脚步轻盈,如屐齿般声音微小。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

灵峻(líng jùn)的意思:形容思维敏捷、反应迅速。

锡卓(xī zhuó)的意思:锡卓是一个形容词性成语,表示给予、赐予的意思。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与慧林上人在幽静峻岭中探寻修行之所的场景。首句“霁余屐齿印山苔”以细腻的笔触描绘了雨后初晴,登山者脚下的痕迹留在青苔之上,营造出一种清新脱俗的氛围。接着“兰若相期到远隈”表达了对清净之地的向往和期待。

“迤逦登椒仍在麓”描述了登山的过程,虽已攀登至高处,但依然在山麓之中,暗示着修行之路的漫长与艰辛。“寂寥闻梵半披莱”则通过听闻远处的梵音,感受到内心的宁静与超脱,即使身处荒野,也有一份超然的平和。

“湿侵贝叶花初雨”描绘了雨后湿润的贝叶花,象征着修行中的智慧与教义,如同雨水滋润大地,滋养生命。“锡卓嵚岑鹤共来”则以鹤的出现,象征着高洁与自由,锡杖立于峭壁之上,与自然和谐共生。

最后,“初地堪符灵峻□,祗桓不藉布金开”表达了对修行之地的赞美,认为其自然环境与精神追求相契合,无需外力开凿,自成一片净土。整首诗通过对自然景观的描绘,展现了诗人对精神世界的追求与向往,以及对清净、高洁生活的向往。

作者介绍

张国维
朝代:明   字:九一   号:玉笥   籍贯:浙江东阳   生辰:1595—1646

(1595—1646)浙江东阳人,字九一,号玉笥。天启二年进士。授番禺知县。崇祯初擢刑科给事中,劾罢阉党副都御史杨所修等,尝谏帝“求治太锐,综核太严”。七年,擢右佥都御史、巡抚应天安庆等十府。以农民军势盛,请割安庆等府,另设巡抚。后代陈新甲为兵部尚书。十六年,以清兵入畿辅,下狱,旋得释。命赴江南练兵输饷。南都陷,请鲁王监国,任兵部尚书,督师江上。还守东阳,兵败投水死。有《吴中水利书》、《张忠敏公遗集》。
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