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《答李子髯》全文
明 / 袁宏道   形式: 古风

若问文章事,应须折此心。

中原掘起陆地平沉

矫矫西京气,洋洋大雅音。

百年屈指几许词林

草昧何李闻知见知

机轴不异尔雅良足师。

后来文藻,诎理竞修辞

挥斤大匠裹足戒旁岐。

模拟俭狭莽荡取世讥。

直欲凌苏柳,斯言无乃欺。

当代文字闾巷有真诗。

却活一壶酒,携君听竹枝

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别

草昧(cǎo mèi)的意思:指事物模糊,不明朗。

词林(cí lín)的意思:指中国词语分类的一种系统,用于汉字词语的分类和归纳。

大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。

大匠(dà jiàng)的意思:指在某个领域或技艺上具有非凡才能的人,具有高超的技艺和造诣。

当代(dāng dài)的意思:指现在这个时代,即与当前时代相对应的。

尔雅(ěr yǎ)的意思:指文雅、修养高尚的风度和品味。

裹足(guǒ zú)的意思:指束缚自己,限制自己的行动和思想。

何李(hé lǐ)的意思:形容人之间互相猜疑、不信任。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

挥斤(huī jīn)的意思:挥舞着斧头,形容力大无比。

机轴(jī zhóu)的意思:指事物的关键、核心部分,也可指事物的中心人物或中心思想。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

俭狭(jiǎn xiá)的意思:形容人斤斤计较,小气吝啬。

见知(jiàn zhī)的意思:了解、知晓

矫矫(jiǎo jiǎo)的意思:形容人或事物挺拔、威武、雄健。

掘起(jué qǐ)的意思:指挖掘出来,使之暴露或显露出来。

陆地(lù dì)的意思:指大地、陆地。也比喻乡土、故乡。

闾巷(lǘ xiàng)的意思:指狭小的巷道或街道。

莽荡(mǎng dàng)的意思:形容人行事鲁莽,毫无章法和顾忌。

模拟(mó nǐ)的意思:模拟指根据实际情况进行仿效、模仿,以达到类似的效果或目的。

平沉(píng chén)的意思:指平静、沉着,不动声色。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

闻知(wén zhī)的意思:得知、听说

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

文藻(wén zǎo)的意思:形容文章或言辞的文采非常出色。

无文(wú wén)的意思:没有文字或没有文化修养。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

修辞(xiū cí)的意思:修辞是指在表达中使用一种特殊的语言技巧,以增强表达的效果、吸引读者或听众的注意力,并使语言更加生动、有趣。

雅音(yǎ yīn)的意思:美妙的音乐声音

洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。

一壶(yī hú)的意思:指一壶酒,用来比喻一种特定的情感或境况。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

竹枝(zhú zhī)的意思:指某人在困境中能够保持坚强的品质和乐观的态度。

鉴赏

这首诗是明代诗人袁宏道对友人李子髯的回应,探讨了文学创作的精髓与价值。诗中充满了对文学艺术的深邃思考和独到见解。

首句“若问文章事,应须折此心”,开篇即点明了文学创作的内在精神追求,强调了心灵的投入与真诚的重要性。接下来,“中原谁掘起,陆地看平沉”两句,以大地的起伏比喻文学的兴衰,暗示了文学创作与时代背景的紧密联系。

“矫矫西京气,洋洋大雅音”描绘了文学的高雅气质与深厚底蕴,将文学作品比作西京的风骨与大雅之音,赞美其独特的艺术魅力。随后,“百年堪屈指,几许在词林”表达了对文学历史的回顾与珍视,强调了文学在时间长河中的地位与价值。

“草昧推何李,闻知与见知”提到古代文学大家何逊、李煜,通过推崇他们的作品,强调了文学传承的重要性。接下来,“机轴虽不异,尔雅良足师”指出文学创作的核心要素虽不变,但学习前人的智慧与风格是必要的。

“后来富文藻,诎理竞修辞”描述了后世文人追求华丽辞藻、创新表达的现象,同时也提醒了过分追求形式而忽视内容的危险。“挥斤薄大匠,裹足戒旁岐”告诫创作者要坚守正道,避免偏离文学的本质。

“模拟成俭狭,莽荡取世讥”批评了模仿与创新之间的过度偏向,指出过于保守或放纵都不利于文学的发展。“直欲凌苏柳,斯言无乃欺”表达了对超越古代大师的期望与谨慎态度,认为这样的言论可能过于夸大。

最后,“当代无文字,闾巷有真诗”强调了民间文学的价值,认为真正的文学不仅存在于官方文献之中,更存在于民间的口耳相传中。“却活一壶酒,携君听竹枝”以饮酒与听歌的场景结束,寓意文学创作与欣赏的愉悦与共鸣。

整体而言,这首诗深刻探讨了文学创作的内在精神、历史价值、传承与创新、以及民间文学的地位,展现了袁宏道对文学的独特见解和深厚情感。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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