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《题太平兴国宫》全文
宋 / 张汉彦   形式: 古风

神仙所居福地,帝遣仙官下人世

开元圣主潜通九天使者灵异

绛节霓旌紫霄,风吹仙袂飘飘

群官再拜所共睹,至今传闻时未遥。

眼前不见吴生笔,劫火俱焚馀败壁。

当时壮丽一空,每对荆蓁叹息

谁人再造奇功巍巍宝殿尤瑰雄。

我来祈福不为己,喜见气象升平中

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诗文中出现的词语含义

宝殿(bǎo diàn)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或寺庙。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

福地(fú dì)的意思:福地是指有福气的地方,也可以指福气深厚的人。

官下(guān xià)的意思:指官员的下属或手下。

见气(jiàn qì)的意思:见识广博,眼光独到。

绛节(jiàng jié)的意思:保守秘密或守身如玉的品质

劫火(jié huǒ)的意思:指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

荆蓁(jīng zhēn)的意思:形容植物茂盛、繁荣的样子。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

灵异(líng yì)的意思:形容超出常理的奇异、神秘的事物。

霓旌(ní jīng)的意思:指彩色的旗帜、旌旗。

飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。

平中(píng zhōng)的意思:平等地位、公平正直

祈福(qí fú)的意思:祈求好运、福气或神灵保佑

奇功(qí gōng)的意思:指非凡的技能或成就。

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

潜通(qián tōng)的意思:指暗中通达、暗中传递消息等。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

谁人(shuí rén)的意思:指不知道是谁的人,表示对身份不明的人的疑问。

所居(suǒ jū)的意思:所居指的是所在的地方,表示人们所居住或所处的环境。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

天使(tiān shǐ)的意思:指善良纯洁、行为高尚的人。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

吴生(wú shēng)的意思:吴生是一个古代的人名,常用来形容一个人聪明才智过人,能够解决难题或取得出人意料的成就。

下人(xià rén)的意思:指低下的身份、地位或职位。

仙袂(xiān mèi)的意思:形容人的衣袖飘逸如仙,引申为人的举止高雅,仪态优美。

仙官(xiān guān)的意思:指仙界的官员,比喻非凡的才能或者高超的技艺。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

一空(yī kōng)的意思:完全空无一物或完全无效

元圣(yuán shèng)的意思:指拥有卓越才智、学识渊博、品德高尚的圣人。

再造(zài zào)的意思:指重新创造、重建、修复或改善某物。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

造成(zào chéng)的意思:指由于某种原因而引起的结果或影响。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

壮丽(zhuàng lì)的意思:形容景色、事物等宏伟、美丽、壮观。

紫霄(zǐ xiāo)的意思:指紫色的天空,也用来形容高远、广阔的天空。

九天使者(jiǔ tiān shǐ zhě)的意思:指派出使者去传达消息或执行任务的事物或人物。

注释
福地:吉祥美好的地方。
仙官:神仙的使者或官员。
开元:唐朝皇帝唐玄宗的年号。
九天使者:可能指天神或象征吉祥的使者。
绛节霓旌:红色的符节和五彩的旗帜。
紫霄:紫色的天空,象征仙境。
荆蓁:荆棘丛生,形容荒凉破败。
奇功:非凡的功绩,此处指建筑壮丽宫殿。
巍巍宝殿:高大壮观的宫殿。
气象升平:社会安宁,国泰民安的景象。
翻译
神仙居住的地方真是福地,天帝派遣仙官降临人间。
唐玄宗开元年间,圣主与仙界沟通梦境,九位天使何等神奇。
他们手持红色符节,霓裳羽衣直冲云霄,仙风飘逸令人惊叹。
众官员拜见此景,至今仍被传颂,距离那时并不遥远。
眼前已无吴道子的画笔痕迹,大火过后只剩残垣断壁。
当年的壮丽景象已荡然无存,每当看到荆棘丛生,我不禁叹息。
谁能再次创造这样的奇迹,重建那宏伟瑰丽的宫殿。
我来这里祈福并非为自己,只为见到太平盛世的气象欢喜。
鉴赏

这首诗描绘了一座宏伟的佛寺或道观,充满了对神仙世界的向往和敬仰。开篇即以“神仙所居真福地”、“帝遣仙官下人世”设定了超凡脱俗的境界,表达了诗人对于精神寄托之地的崇拜。

“开元圣主梦潜通,九天使者何灵异。”这里的“开元圣主”可能指的是唐玄宗李隆基,他梦中与神仙沟通,这种超自然的联系显示了帝王的神性和权威。同时,这也反映出诗人对皇权的认可和赞美。

接下来的两句,“绛节霓旌射紫霄,风吹仙袂还飘飘。”则是对寺院中壮观景象的描写。“绛节”、“霓旌”都是古代帝王或贵族所用的旗帜,射向紫色的云霄之上,营造出一种超凡脱俗的氛围。仙袂飘飘,则增添了一份轻盈和不羁。

“群官再拜所共睹,至今传闻时未遥。”这两句表达了诗人对这一壮观景象的赞叹以及这种美好的记忆是可以跨越时间而传承下去的。

然而,“眼前不见吴生笔,劫火俱焚馀败壁”两句却带来了一种悲凉和毁灭。这里可能暗指某一次战乱或灾难导致寺院的损坏,诗人对此感到无比的惋惜。

“当时壮丽为一空,每对荆蓁频叹息。”这两句表达了诗人对于往日壮观景象已经不复存在的感慨和悲哀。

但随后,“谁人再造成奇功,巍巍宝殿尤瑰雄”则是对能够重建或修缮这些神圣之地的期待。这里的“谁人”表达了诗人对于能够完成这项伟大事业者的渴望。

最后两句,“我来祈福不为己,喜见气象升平中。”则表达了诗人的到访是为了求取福祉,而非个人私利。同时,他对目前和谐安宁的社会状态感到欣慰。

总体而言,这首诗通过描绘一个虚构或真实的宗教场所,展现了诗人对于精神寄托、帝王权威、历史毁灭与重建的深刻思考。

作者介绍

张汉彦
朝代:宋

张汉彦,字墨卿,临川(今属江西)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍出身。高宗绍兴六年(一一三六)知南丰县(清乾隆《建昌府志》卷二五),十一年除秘书郎,十三年为户部员外郎。事见《南宋馆阁录》卷七。今录诗二首。
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