不来（bù lái）的意思：不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

禅客（chán kè）的意思：指修行佛法的人，也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

从前（cóng qián）的意思：从前表示过去的时间，过去的事情或情况。

凡情（fán qíng）的意思：指一切事物的情感、感情。

佛号（fó hào）的意思：指佛教中的神圣名号，用于念诵、祈福、修行等活动。

净土（jìng tǔ）的意思：指纯净无尘的土地，也指心灵纯净的境地。

空拳（kōng quán）的意思：空着手，没有拳头，指没有武器或力量。

拟议（nǐ yì）的意思：拟议是指对某个问题或计划进行初步讨论、考虑和研究。

思量（sī liàng）的意思：思考、考虑、斟酌

娑婆（suō pó）的意思：指尘世间，尘世的烦恼和纷扰。

听说（tīng shuō）的意思：通过听到的传闻或消息了解到某种信息。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

无量（wú liàng）的意思：形容数量极大，无法计量。

西方（xī fāng）的意思：指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。

销铄（xiāo shuò）的意思：销毁、熔化

心净（xīn jìng）的意思：指心灵纯净，没有杂念和烦忧。

一贯（yī guàn）的意思：一直如此，一向如此

婴儿（yīng ér）的意思：指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

自呼（zì hū）的意思：自称；自己称呼自己

这首元末明初梵琦的《渔家傲》以佛教禅宗的视角探讨了心灵的解脱与修行。"听说西方无量乐"开篇，表达了对极乐世界的向往，暗示出诗人对尘世生活的反思。"娑婆已悔从前错"，"娑婆"指现世，诗人意识到过去的错误，开始寻求内心的救赎。

"佛号自呼还自讷"描绘了自我反省和默念佛号时的犹豫和困惑，反映出修行过程中的挣扎。"思量着。惟心净土谁云隔"进一步强调了心即是佛，净土并非遥不可及，关键在于个人的心灵净化。

"一贯由来双五百"可能指的是佛教中的修行时间或境界，这里强调修行的长久和深入。"婴儿谩把空拳吓"运用比喻，指出修行者不应被表面的空洞形式所迷惑，而应直指人心。

"拟议不来遭一掴"，意为过多的思考和理论反而会阻碍修行，如同被打了一巴掌，提醒人们要放下杂念。"诸禅客。凡情圣解曾销铄"总结全诗，指出无论是凡夫俗子还是修行高人，都应抛却世俗理解和智巧，回归最纯粹的内心体验。

整首诗通过禅宗的语言和意象，引导读者体悟到修行的真谛在于内心的觉醒和净化，而非外在的追求和理论。