隋侯弹千仞,韩昭惜两臂。
珠重身岂轻,臂重身难弃。
尊生而贱国,帝功且馀事。
高者日沉冥,其馀反生累。
曾宪守家贫,颜列挥国馈。
子渊依郭娱,魏牟隐岩瘁。
《读南华杂篇述以五言十一章·其六让王》【明·郭之奇】人生形与志,养形者忘利。养志复忘形,心忘而道至。道真存我身,天下虽重器。贵身于天下,天下方可寄。隋侯弹千仞,韩昭惜两臂。珠重身岂轻,臂重身难弃。獯鬻侵古公,古公杖策避。丹穴薰王子,王子呼天谇。尊生而贱国,帝功且馀事。二支本为身,卷农方辞位。无择遂逃渊,随光终陨坠。孤竹丑岐阳,首山饿相视。我闻百世风,独标许由义。高者日沉冥,其馀反生累。曾宪守家贫,颜列挥国馈。子渊依郭娱,魏牟隐岩瘁。且言削迹时,何似屠羊肆。大圣与齐贤,固穷宁有二。惟圣可无名,惟贤或有意。名意苟难忘,让王乃争帜。
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百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。
辞位(cí wèi)的意思:辞官或离职的位置
大圣(dà shèng)的意思:指非常聪明、有才智的人。
丹穴(dān xué)的意思:指人体重要穴位,也比喻重要的地方。
道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。
帝功(dì gōng)的意思:指国家君主或皇帝所做的功绩。
独标(dú biāo)的意思:独自标识,独特的标志或特征。
固穷(gù qióng)的意思:指贫穷困困,无法改变的境况。
孤竹(gū zhú)的意思:形容孤独无依、独立自主。
贵身(guì shēn)的意思:指珍惜自己的身体,注意保护自己的生命和健康。
何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。
呼天(hū tiān)的意思:呼喊到天空,表示愤怒、悲伤或无奈。
獯鬻(xūn yù)的意思:指人们相互倾销、互相竞争,形容市场繁荣,竞争激烈。
难忘(nán wàng)的意思:难以忘记的,令人深刻记住的。
岐阳(qí yáng)的意思:指人才出众,出类拔萃。
千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。
让王(ràng wáng)的意思:指让位给王位的人。比喻主动放弃权利,让给他人。
人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。
生累(shēng lèi)的意思:指生活或工作中的繁琐、劳累。
世风(shì fēng)的意思:指社会风气、人们的行为举止和道德风尚。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
屠羊(tú yáng)的意思:屠羊是指杀害羊群,也可比喻残忍对待他人或者压榨他人。
忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。
王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。
为身(wéi shēn)的意思:为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。
我身(wǒ shēn)的意思:指自己的身体或个人
无择(wú zé)的意思:不加选择地接受任何事物或条件。
无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。
下方(xià fāng)的意思:指在某个位置的下面或下面的方向。
相视(xiāng shì)的意思:两人或多人相互对视,互相注视着对方。
削迹(xiāo jì)的意思:削去痕迹,消除痕迹。
许由(xǔ yóu)的意思:指事情的结果或变化难以预料,有时指事情的发展出人意料。
养志(yǎng zhì)的意思:培养并坚持自己的志向和意志力。
养形(yǎng xíng)的意思:保养身体,培养身体素质
羊肆(yáng sì)的意思:指盗贼所设的窝点或藏身之处,也用来比喻黑暗、邪恶的地方。
有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的
由义(yóu yì)的意思:指词语的本义或原义。
陨坠(yǔn zhuì)的意思:指星辰从天空坠落,比喻人才、事业或希望等突然消失或失败。
杖策(zhàng cè)的意思:指用手杖敲打马儿,以激励其快速前进。比喻用各种手段鼓励、督促他人努力进取。
重身(chóng shēn)的意思:指身体沉重,行动不便。
重器(zhòng qì)的意思:指重要的工具或人才。
此诗《读南华杂篇述以五言十一章(其六)让王》由明代诗人郭之奇所作。诗中探讨了人生的形与志、养形与养志的关系,以及对名与利的思考。
首句“人生形与志,养形者忘利”提出人生应当注重精神与意志的培养,而非仅仅追求物质利益。接着,“养志复忘形,心忘而道至”进一步阐述了精神修养的重要性,认为当心灵达到忘我的境界时,自然能领悟到宇宙之道。
“道真存我身,天下虽重器。贵身于天下,天下方可寄”强调了个人内心的道德修养对于社会和国家的重要性,只有当个体重视自身品德时,才能真正承担起治理天下的重任。
接下来的诗句“隋侯弹千仞,韩昭惜两臂”、“珠重身岂轻,臂重身难弃”通过历史典故,表达了对生命价值的深刻理解,即使面对巨大的诱惑或牺牲,也应坚守自我,不轻易放弃。
“獯鬻侵古公,古公杖策避”、“丹穴薰王子,王子呼天谇”等诗句则通过古代故事,强调了在面对外敌入侵或道德考验时,应保持节操和智慧,避免不必要的牺牲。
“尊生而贱国,帝功且馀事”、“二支本为身,卷农方辞位”等句子探讨了生命与国家、个人与社会之间的关系,指出在追求个人生存的同时,不应忽视对国家和社会的责任。
“无择遂逃渊,随光终陨坠”、“孤竹丑岐阳,首山饿相视”通过历史人物的故事,警示人们在面对困境时应保持高尚的品格,避免堕落。
最后,“我闻百世风,独标许由义”、“高者日沉冥,其馀反生累”、“曾宪守家贫,颜列挥国馈”、“子渊依郭娱,魏牟隐岩瘁”等诗句,通过引用古代先贤的事迹,强调了坚守道德原则的重要性,即使在物质匮乏或社会压力下,也不应放弃自己的信念。
“且言削迹时,何似屠羊肆”、“大圣与齐贤,固穷宁有二”、“惟圣可无名,惟贤或有意”、“名意苟难忘,让王乃争帜”则表达了对理想人格的追求,认为真正的圣贤不仅能够坚守道德,而且能够在名利面前保持清醒,不为世俗所累。
整体而言,这首诗通过对历史典故和古代哲人的引用,深入探讨了人生的价值、道德修养、社会责任以及理想人格的追求,展现了诗人对人性、道德和理想的深刻思考。
今岁垂弧,欲自寿、一辞莫措。
何可拟、翁头如雪,香山白傅。
首夏一番罹重病,去秋数月撄狂虏。
赖天公、肯为保馀生,逢初度。今幸释,千钧负。
尤可喜,归田去。但蹒跚勃窣,龙钟如许。
薇柳诸关成底事,菊松三径犹堪主。
办篮舆、尚可檄渔樵,盟鸥鹭。
数年来、揆度在南州,今年在家山。
叹平生踪迹,荆淮岭蜀,多少间关。
幸对园林花竹,一笑且团栾。
莫忆西风梦,驰志楼兰。
赢得维摩多病,奈鬓毛剥落,步武蹒跚。
神仙何处,遗我以金丹。
愿明时、清平无事,放老翁、长伴白鸥闲。
聊相与,桂花香里,满酌开颜。
天公殊不间西东,物意人情处处同。
麦垄绿雏犹欠雨,花蹊红稚不禁风。
子规又唤天涯客,布谷还催田舍翁。
欲挽游丝网春住,归鞍催我又匆匆。
天教管领众山来,笋立平章翠作堆。
上马休怜翁矍铄,酌罍聊赋彼崔嵬。
楼高苍桂奇观列,人对黄花逸兴催。
公退呼儿同徙倚,卷舒风月等浮埃。