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《江行书事》全文
宋 / 冯时行   形式: 古风

扁舟竹叶块坐筋脉缓。

起寻筇竹杖,散步午沙暖。

石净困还坐,江绿污仍盥。

山转孤渚没,岸落细路断。

草色暝烟雾,花树见村畔。

物象总相惬,欲遣诗句管

诗成自吟哦,两袖春风满。

皛皛日欲暮,我行亦已懒。

聊复唤疏蓬,叠骨作小款

范蠡定何人,得遂老萧散

我待功成后,此语正恐诞。

径欲具蓑笠,烟雨随蛮蜑

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诗文中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

范蠡(fàn lǐ)的意思:指胸怀宽广,志向高远的人。

筋脉(jīn mài)的意思:指事物的重要部分或核心。

句管(jù guǎn)的意思:指言辞犀利,能够管住别人的嘴巴,使其不敢再多言。

块坐(kuài zuò)的意思:指坐得笔直、端正。

蛮蜑(mán dàn)的意思:指人性格粗野、粗鲁。

暝烟(míng yān)的意思:指天色昏暗,像烟雾一样看不清楚。

筇竹(qióng zhú)的意思:筇竹是一种高大的竹子,比喻高尚、坚强、刚正不阿的品质。

散步(sàn bù)的意思:指在户外或公共场所悠闲地行走,以放松身心或锻炼身体。

诗句(shī jù)的意思:指诗中的句子或诗中的一句话。

蓑笠(suō lì)的意思:指戴着蓑衣、戴着草帽,形容农民劳作的模样。也用来比喻一个人的形象或者工作状态。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

细路(xì lù)的意思:指事物的细微之处或细小的事物。

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

小款(xiǎo kuǎn)的意思:形容人或物体小而精致,款式别致。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

吟哦(yín é)的意思:指吟咏、歌唱的声音悠扬动听。

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

竹叶(zhú yè)的意思:指隐居谦逊之人,比喻低调而有才华的人。

总相(zǒng xiāng)的意思:总的来说;总体上看

作小(zuò xiǎo)的意思:指人做事情时心胸狭窄,小气,不大方。

筇竹杖(qióng zhú zhàng)的意思:筇竹杖是指用竹子制作的长杖,比喻威严的法令、法规。

注释
扁舟:小船。
竹叶:比喻船的轻盈。
筋脉缓:身心放松。
筇竹杖:竹制的手杖。
午沙暖:午后的沙滩温暖舒适。
困还坐:疲倦时坐下休息。
江绿:碧绿的江水。
污仍盥:洗手以保持清洁。
孤渚:孤独的小洲。
细路断:小路消失不见。
暝烟雾:傍晚的烟雾。
诗句管:激发诗兴。
吟哦:低声吟诵。
两袖春风:形容心情愉快。
皛皛:明亮的样子。
暮:傍晚。
聊复:姑且。
疏蓬:路边的蓬草。
叠骨作小款:用草堆叠成简易床铺。
范蠡:古代隐士。
萧散:逍遥自在。
功成后:成功之后。
恐诞:恐怕不真实。
蓑笠:蓑衣斗笠。
蛮蜑:指蛮族或渔民。
翻译
扁舟像竹叶轻盈,我独自坐着感觉筋脉舒缓。
起身寻找竹杖,漫步在午后的沙滩上温暖而悠闲。
石头干净,困倦时我坐下休息,江水碧绿,洗手后更觉清新。
山势转折,孤岛消失在视野中,岸边的小路也渐渐断绝。
傍晚草色朦胧在烟雾中,花树点缀在村庄旁边。
眼前景象令人心满意足,激发了我想要写诗的冲动。
诗写成后,我低声吟咏,仿佛两袖间都是春风。
太阳即将落山,我的行程也变得慵懒。
随意召唤着路边的蓬草,用它们堆叠成简陋的小床。
范蠡这样的人是谁呢?能如此逍遥自在地度过一生。
我期待功成名就之后,但恐怕那时这番话听起来太过荒诞。
我只想准备好蓑衣斗笠,随烟雨江湖,与蛮人同游。
鉴赏

这首诗描绘了一位文人在春日的江边散步的情景,通过细腻的描写展现了自然之美和诗人的内心世界。

"扁舟如竹叶,块坐筋脉缓。" 开篇便以独特的视角将小船比作细长的竹叶,坐在坚固的船上感觉到的是肌肉的舒缓,这种描写不仅展示了诗人的观察力,也让人感受到一种从容自在的情绪。

"起寻筇竹杖,散步午沙暖。" 献立起来寻找可以作为手杖的直枝,随后漫步于温暖的午后沙滩上,这是诗人对自然美好时光的享受与沉醉。

"石净困还坐,江绿污仍盥。" 石头清洁但被水草环绕,诗人依然选择坐在那里,江水虽然略带污渍却仍旧用于洗涤,这两句表达了一种超脱世俗的淡泊与宁静。

"山转孤渚没,岸落细路断。" 山势蜿蜒曲折,孤独的小溪渐渐消失在视野中,岸边的道路也变得狭窄而且断裂,这里描绘的是一种隐逸的生活状态和自然景观的迷人之美。

"草色暝烟雾,花树见村畔。" 草地上的颜色在薄暮时分显得朦胧如烟雾中,而花开树盛之处透露出远方村落的轮廓,这两句诗描绘了春日晚霞下的田园风光。

"物象总相惬,欲遣诗句管。" 诗人对周遭的一切景物都感到满足和欣悦,想要通过诗句来表达这份情感。

"诗成自吟哦,两袖春风满。" 诗歌一旦完成,诗人便自我陶醉地朗诵着,春天的风轻拂过他的衣袖,让他感到无比的满足和喜悦。

"皛皛日欲暮,我行亦已懒。" 日光渐渐西沉,诗人的漫步也因为疲惫而渐渐停止。

"聊复唤疏蓬,叠骨作小款。" 诗人轻声呼唤着那些散落的草木,将其编织成一个小小的花样,这是对自然之美的一种玩味和创造。

"范蠡定何人,得遂老萧散。" 这里提到的“范蠡”可能是一位隐逸的典故或人物,诗人似乎在追问这样的人物将会是谁,而这种生活方式也许能让人终老而保持一种超然自适的心态。

"我待功成后,此语正恐诞。" 诗人表达了自己对未来某种成就的期待,同时也担心这可能只是空谈。

"径欲具蓑笠,烟雨随蛮蜑。" 诗人的愿望是准备好竹叶编织的斗笠,以便在烟雾蒙蒙、细雨绵绵中行走,这不仅描绘了诗人对未来生活的向往,也展示了一种超脱尘世的自由自在。

这首诗通过细腻的景物描写和情感表达,展现了诗人对于自然美好、隐逸生活以及艺术创作的深切情感。

作者介绍

冯时行
朝代:宋

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。
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