和人登泰岱作·其二(明·屈大均)原文|全文|注释|赏析

《和人登泰岱作·其二》全文

明 / 屈大均形式: 五言律诗押[支]韵

玉表为山主，元非没字碑。

空留封禅迹，亦是帝王师。

虎视终何益，龙兴自有时。

苔花迷御道，曲折羽人知。

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诗文中出现的词语含义

帝王（dì wáng）的意思：指君主、国王或皇帝，也指统治者的权势和威严。

封禅（fēng shàn）的意思：封禅是指古代帝王登山祭天，以表达对天地的敬畏和感恩之情。

虎视（hǔ shì）的意思：形容目光犀利、警觉敏锐。

龙兴（lóng xīng）的意思：指龙重新崛起，表示强大的力量重新展现或兴盛。

没字（méi zì）的意思：指没有写字或没有字迹。

曲折（qū zhé）的意思：指事物经历了许多弯曲的道路或经历了许多波折才能达到目标。

山主（shān zhǔ）的意思：指山的主人，比喻在某一领域或某一方面占有统治地位的人。

王师（wáng shī）的意思：指帝王的军队，也泛指强大的军队。

为山（wéi shān）的意思：指为了保护山脉而进行的努力和奋斗。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

御道（yù dào）的意思：指驾驭、掌控事物的方法或技巧。

羽人（yǔ rén）的意思：指拥有翅膀的人，比喻有出众才能的人。

没字碑（méi zì bēi）的意思：指没有字迹的碑，比喻没有留下任何成绩或功绩。

鉴赏

这首诗描绘了泰山的雄伟与历史的深邃，通过对比“玉表”与“没字碑”，隐喻着自然与历史的永恒。首句“玉表为山主，元非没字碑”以“玉表”象征泰山的尊贵与不朽，而“没字碑”则暗示历史的无言与时间的流逝。接着，“空留封禅迹，亦是帝王师”进一步强调了泰山作为帝王祭天之地的历史地位，同时也暗含着对历史功绩的评价。

“虎视终何益，龙兴自有时”两句，运用了“虎视”与“龙兴”的比喻，前者代表了对权力与征服的渴望，后者则象征着命运与时机的自然流转。这两句表达了对历史进程的深刻理解，即个人的努力与野心最终可能徒劳无功，真正的变革与兴起往往遵循着不可预知的规律。

最后，“苔花迷御道，曲折羽人知”描绘了泰山上的自然景观，通过“苔花”与“御道”的对比，展现了自然之美与人类活动的交织。这里的“御道”可能指的是古代帝王巡行的路径，而“曲折羽人知”则暗示了只有熟悉自然的人才能真正理解这些路径的奥秘，体现了人与自然和谐共存的主题。

整体而言，这首诗通过对泰山的描绘，不仅展现了自然景观的壮丽与历史的厚重，还蕴含了对人生、权力、历史与自然之间关系的深刻思考。

作者介绍: 屈大均
朝代：明字：翁山、介子号：莱圃籍贯：广东番禺生辰：1630—1696

屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。