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《杂感寄都门旧知》全文
明 / 谢榛   形式: 古风

瞻彼终南山松萝幽且邃。

中有真人超然朝市

手握神龙珠,照夜光自秘

石苔古色斗室天地

涧泉为谁清,蕙花为谁媚。

西望徒遐思书札何由寄。

嗟哉流俗冥心可无醉。

鸱鸮为家祥,凤鸾非世瑞。

奈何君子交,中道弃置

不见针与石,相合同类

文字瑕疵邓林叶纷坠。

有家早归欤,独歌以卒岁

岁寒气塞偃仰春事

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

鸱鸮(chī xiāo)的意思:形容人心险恶,狡诈狠毒

春事(chūn shì)的意思:指男女之间的情事或性事。

邓林(dèng lín)的意思:指人的思想、行为等具有迟钝、呆板的特点。

斗室(dǒu shì)的意思:斗室指的是一个狭小的房间或空间。在成语中,斗室常常用来形容某个地方狭小拥挤,人多而空间有限。

非世(fēi shì)的意思:超凡脱俗,超越世俗尘嚣,与世无争。

凤鸾(fèng luán)的意思:凤鸾是指凤凰和鸾鸟,形容美丽优雅的女子。

古色(gǔ sè)的意思:指古代的风貌、风格,或者指古代的色彩、氛围等。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

积古(jī gǔ)的意思:积累古代的智慧和经验。

嗟哉(jiē zāi)的意思:表示感叹、慨叹之情。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

龙珠(lóng zhū)的意思:指珍贵的东西或重要的人物。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

弃置(qì zhì)的意思:抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。

气塞(qì sāi)的意思:形容气愤到极点,难以忍受。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

世瑞(shì ruì)的意思:世界的瑞兆,意味着吉祥和幸福的预兆。

石苔(shí tái)的意思:指在石头上生长的苔藓。

书札(shū zhá)的意思:指书信、文书。

松萝(sōng luó)的意思:形容松散、不拘束。

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同类(tóng lèi)的意思:同类指的是相同种类的人或事物。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

瑕疵(xiá cī)的意思:指物体上的瑕疵、缺陷或不完美之处。

遐思(xiá sī)的意思:指思考问题时思维跳跃,联想广泛,思绪飘忽不定。

相合(xiāng hé)的意思:指事物之间相互适应、相互融洽。

偃仰(yǎn yǎng)的意思:偃仰是一个形容词,用来形容人在睡觉或休息时的姿势,意思是躺在床上或地上,仰卧或平躺。

夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

有家(yǒu jiā)的意思:指一个人有了家庭,有了自己的家。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

照夜(zhào yè)的意思:夜晚照明,形容亮度极高。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中道(zhōng dào)的意思:指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

自秘(zì mì)的意思:自己隐藏秘密,不让别人知道。

卒岁(zú suì)的意思:年底,年末。

终南山(zhōng nán shān)的意思:指离京城较远的地方,比喻远离尘嚣、清净幽远的地方。

鉴赏

这首明代诗人谢榛的《杂感寄都门旧知》描绘了终南山的深幽景象,以及其中隐居的真人形象。诗人通过赞美山中的松萝、神龙珠、石苔和涧泉,展现出一种超脱尘世的宁静与神秘。他感叹身处俗世,与旧友难以书信往来,表达了对高洁友谊的向往和现实中被忽视的无奈。

"西望徒遐思,书札何由寄"表达了诗人对远方朋友的思念,却因现实阻隔而无法传达。他感慨自己在世俗中迷失,唯有保持内心的清净,不被流俗所染。“鸱鸮为家祥,凤鸾非世瑞”暗喻世态炎凉,君子之交难觅。最后,诗人以“有家早归欤,独歌以卒岁”表达出对归隐生活的向往,以及在严冬中期待春天的到来,寓意着坚韧的等待和希望的复苏。

整体上,这首诗寓言深刻,情感真挚,展现了诗人对理想生活的追求和对现实社会的批判。

作者介绍
谢榛

谢榛
朝代:明   字:茂秦   号:四溟山人   籍贯:脱屣山   生辰:1495~1575

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。
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