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《奉和御制龙图等阁观三圣御书》全文
宋 / 宋庠   形式: 五言律诗  押[文]韵

群玉中天府珍图绿错文

丛楹开禹穴,宝画烂尧云。

万牒真行辨,千题甲乙分。

圣心尊世烈,披玩不知勤。

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诗文中出现的词语含义

错文(cuò wén)的意思:指文章或文字错误、不准确。

甲乙(jiǎ yǐ)的意思:指排列次序或等级。

披玩(pī wán)的意思:穿着玩耍

圣心(shèng xīn)的意思:指人心纯洁、善良、无私的状态。

天府(tiān fǔ)的意思:指天子的官署,亦指天子的居所。

禹穴(yǔ xué)的意思:指水利工程中的水道或水源。

真行(zhēn xíng)的意思:真正有效或真实可信的行动或做法。

珍图(zhēn tú)的意思:指非常珍贵的图画或照片。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

鉴赏

这首诗是宋代文学家宋庠的作品,体现了他对皇帝御制龙图等阁观三圣御书的赞美之情。全诗采用了丰富的想象和浓郁的文化色彩,通过对宫廷珍宝与天府图文的描绘,展现了皇权的辉煌与神圣。

"群玉中天府,珍图绿错文" 这两句开篇,直接将读者带入一个充满珍奇异宝的地方,"群玉"象征着纯洁和高贵,而"天府"则是古代对宫廷或皇权中心的美称。"珍图"指的是珍贵的图画或书法作品,"绿错文"则可能指代某种特定的装饰图案,这里用来形容这些图文的精致与华丽。

接下来的"丛楹开禹穴,宝画烂尧云"进一步描绘了宫廷内的壮观景象。"丛楹"可能指的是宫殿中的柱梁,而"禹穴"则是古代神话中大禹治水时留下的遗迹,这里用来比喻皇帝处理国事的能力与智慧。"宝画烂尧云"则形容宫中的壁画或其他装饰艺术,其华美程度已经达到可以与古代圣君尧相媲美的地步。

"万牒真行辨,千题甲乙分" 这两句表达了对皇帝御书的赞赏。"万牒"可能指的是无数的翰墨或笔触,而"真行辨"则强调了这些书法作品的真实与高超。"千题甲乙分"则形容这些御书中包含的丰富内容和深刻意义,如同古代的天文学家能观察并解释宇宙中的各种现象一样。

最后,"圣心尊世烈,披玩不知勤" 表达了对皇帝圣明仁慈、敬业爱民的心灵状态以及他治理国家的才能。"圣心"指的是皇帝的至高无上之心,而"尊世烈"则是对他崇高地位和深远影响力的赞颂。"披玩不知勤"意味着皇帝对于这些珍贵的图文书法作品不仅仅是欣赏,更是能够从中汲取智慧,指导治国安邦,不知疲倦。

整首诗通过对宫廷文化和皇权象征物的描写,以及对皇帝御书的赞美,展现了作者对皇权的敬仰之情,同时也反映出古代文人对于皇家艺术品的崇拜与追求。

作者介绍
宋庠

宋庠
朝代:宋

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。
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