发轫（fā rèn）的意思：

(1).拿掉支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於 苍梧 兮，夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”
(2).动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》：“兹又论夫文字发軔，牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发軔之始，不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句，内一絶句云：‘万里青霄发軔时，驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。一朝发軔，向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发軔青云路，长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

姑嫜（gū zhāng）的意思：姑嫜是指姑父和嫜母，意指亲戚关系错综复杂。

瓜瓞（guā dié）的意思：形容瓜果籽粒饱满，引申为子孙繁荣。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

康庄（kāng zhuāng）的意思：指安康、安乐、幸福的场所或状态。

连山（lián shān）的意思：形容山峦相连，连绵不断。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

山萧（shān xiāo）的意思：寂静无声，没有人声鸟语。

世则（shì zé）的意思：指世间事物常常以相反的方式呈现，表达了事物的变化无常和人生的无常性。

婉婉（wǎn wǎn）的意思：委婉、温柔、文雅

相君（xiāng jūn）的意思：指夫妻之间相互尊重、关爱、相互依赖的美好关系。

萧萧（xiāo xiāo）的意思：形容风声、树叶等发出的声音，也可形容草木凋零、寂静无声。

野堂（yě táng）的意思：指没有受过正式教育或没有经过系统学习的人，也可以形容学问浅薄、见识狭窄的人。

一世（yī shì）的意思：一辈子；一生

一宫（yī gōng）的意思：指一个宫殿，比喻权力和地位高贵。

自度（zì dù）的意思：自行判断、自我评估

这首诗是宋代诗人王柏的作品，名为《挽王夫人（其一）》。从内容来看，这是一首咏叹古代美女之作，诗中充满了对历史人物的怀念和赞美之情。

“秋山萧萧兮，连山之冈。”开篇就以秋山为背景，描绘出一片萧瑟的山林景象，其中“连山之冈”则是指山脉连绵的高峰。这样的开场设置了一个静谧而又有些许悲凉的氛围。

“有幽一宫兮，千古其藏。”诗人笔触轻盈地勾勒出一座隐藏在历史深处的宫殿。这座宫殿被时间所掩埋，显得神秘而又孤寂。

“毓野堂之世则兮，绵瓜瓞以承芳。”这里的“毓野堂”可能是指古代某个具体的建筑，而“绵瓜瓞”则象征着美好的祝福和延续。诗人通过这两句表达了对历史美好事物的传承与赞颂。

“来宗牖而自度兮， 如奉姑嫜。”诗人将自己的心境比作古代尊贵女性的仪态，展现了一种超脱世俗、自我怡悦的情怀。

“相君子之婉婉兮，发轫康庄。”这两句则描写了对一位君子的温柔美好以及他们之间和谐美好的关系。用词如“婉婉”、“发轫”都透露出一种平和、安详的生活状态。

“囿一世之天兮，遽瘗佩而沈璜。”诗人在这里表达了对某种超然物外的追求和向往，同时也流露了一丝对现实世界的不满与逃避。

最后，“秋风萧萧兮，连山之冈。”再次出现的“秋风萧萧”与开篇呼应，使整首诗形成一个圆润的结构。这种手法增强了诗歌的艺术效果，也让读者在阅读结束时能够回味起整个诗歌的意境。

总体来看，这首诗通过对古代美女的赞颂，表达了诗人对于历史美好的怀念，以及对某种超脱尘世之物的向往。语言优美，意境深远，是一首值得细细品味的佳作。