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《石壁头宫新春联》全文
清 / 廖厚初   形式: 对联

穗岭昔儒宗理学渊源,共仰先生化雨

桃山今福主,声灵赫濯,长教斯地被春风

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诗文中出现的词语含义

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

赫濯(hè zhuó)的意思:形容声音洪亮。

化雨(huà yǔ)的意思:化雨指的是能够使雨水变为雨露,有助于生长的能力。也可以比喻有很高的教化、感化力量。

理学(lǐ xué)的意思:理学是中国古代哲学思想体系之一,强调人与自然、人与社会的和谐统一,追求道德修养和社会秩序。

儒宗(rú zōng)的意思:指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。

声灵(shēng líng)的意思:形容声音清脆悦耳。

施化(shī huà)的意思:指一个人的言行举止能够感化别人,使其改正错误,回心转意。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。

鉴赏

此联以对仗工整、寓意深远著称,巧妙地将自然景观与人文精神相结合,展现了深厚的文化底蕴和哲学思考。

上联“穗岭昔儒宗,理学渊源”开篇即点明了穗岭作为古代儒家学者的聚集地,其深厚的理学传统如同源头活水,滋养着一代又一代的学子。这里运用了“昔儒宗”的形象描绘,强调了穗岭在学术上的历史地位和深远影响,同时通过“理学渊源”进一步揭示了其学术传承的精髓所在。

下联“桃山今福主,声灵赫濯”则转而描述了当前桃山作为福地的景象。其中,“桃山”不仅指自然景观,也暗含了桃园、桃源等文化意象,象征着吉祥与福泽。“今福主”则强调了当下的桃山作为福地的地位,而“声灵赫濯”则生动描绘了其声名远播、灵气充盈的景象。这一句不仅赞美了桃山的自然之美,更表达了其给人带来的福祉与希望。

整体而言,此联通过对比古今,既颂扬了穗岭作为学术圣地的历史贡献,又赞美了桃山作为当代福地的繁荣景象,体现了对自然与人文和谐共生的美好愿景。同时,通过对“化雨”、“春风”的比喻,巧妙地传达了教育与文化的传播与影响,寓意深远,富有哲理。

作者介绍

廖厚初
朝代:清

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