本自（běn zì）的意思：从本质上说，本身

从今（cóng jīn）的意思：从今以后；从现在开始。

何啻（hé chì）的意思：不亚于、不逊色于

加数（jiā shù）的意思：指参与加法运算的数，也可以引申为参与某种事物或活动的人或物。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

究极（jiū jí）的意思：最终、最高、最后的

理欲（lǐ yù）的意思：指理智和欲望之间的矛盾和冲突。

妙理（miào lǐ）的意思：指非常巧妙的道理或观点。

求须（qiú xū）的意思：表示迫切需要，急需

三过（sān guò）的意思：三次经过

叹息（tàn xī）的意思：

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式：叹｜息
[例句]
说到伤心处；她叹息不止。（作谓语）
[同义]
叹气

忘筌（wàng quán）的意思：忘记了渔网，却记得了渔框。比喻人只记住了一部分，而忽略了其他重要的事情。

羲文（xī wén）的意思：指古代帝王的文章、书信。

须得（xū de）的意思：必须，务必

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

欲求（yù qiú）的意思：渴望追求某种目标或满足某种需求

知命（zhī mìng）的意思：接受自己的命运，不抱怨或反抗。

至言（zhì yán）的意思：最有智慧和价值的话语或言论。

仲尼（zhòng ní）的意思：指孔子，也可用来形容有德行的人。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

此诗由宋代诗人李纲所作，名为《寓郁林著易传有感（其二）》。诗中探讨了《周易》的深刻哲理及其对后世的影响。首句“羲文作易仲尼传，究极阴阳本自然”点明了《周易》的起源与孔子对其的传承，认为《周易》探究的是宇宙间阴阳变化的根本规律。

接下来，“妙理欲求须得象，至言已契可忘筌”两句，强调了理解《周易》深奥道理需要借助形象思维，而真正领悟其精髓则无需拘泥于文字解释。这反映了《周易》作为一部哲学经典，其核心在于启发思考而非单纯的知识传授。

“绝编何啻须三过，知命从今加数年”则表达了对深入学习《周易》的艰难过程的感慨，以及通过不断研读，对生命意义和宇宙真理有了更深理解的决心。这里“绝编”典出《论语》，原指孔子读书勤奋，连牛皮纸都磨破了，此处借以形容对《周易》的深入钻研。

最后，“叹息时无邵康节，数该今古与谁研”表达了对邵雍（字康节）的怀念，邵雍是北宋时期著名的理学家，对《周易》有独到见解。诗人感叹在当今时代，像邵雍这样能深入研究《周易》并揭示其与古今相通之理的人已经不多，流露出对传承古代智慧的忧虑。

整体而言，这首诗不仅展现了对《周易》哲学思想的深刻理解，也体现了对古代学者智慧的敬仰与对传统文化传承的忧虑。