小诗句网 2025年05月01日(农历四月初四日) 乙巳蛇年 星期四
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《偈颂一百零三首·其八》
《偈颂一百零三首·其八》全文
宋 / 释月涧   形式: 偈颂

即心即佛狐狸恋窟。非心非佛,当机放出辽天鹘。

大师等闲虚空里抛个题目,经今五七百年,更无一人描写得著。

(0)
诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

大师(dà shī)的意思:指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

放出(fàng chū)的意思:释放、发表、公布。

非心(fēi xīn)的意思:非常认真,毫不马虎

狐狸(hú lí)的意思:指狡猾、狡诈的人。

辽天(liáo tiān)的意思:形容广阔无边际、无边无际。

描写(miáo xiě)的意思:指在绘画、写作等方面,用简洁的语言或画笔勾勒出关键的细节,使作品更加生动、形象。

题目(tí mù)的意思:指问题、难题或考试中需要回答的问题。

五七(wǔ qī)的意思:指人的身体状态或心理状态不好。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

即心即佛(jí xīn jí fó)的意思:即心即佛,意为心与佛不分离,即心即佛的境界。表示修行者在修行过程中,要将心与佛融为一体,心中有佛,佛在心中。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗诗人释月涧所作的《偈颂一百零三首》中的第八首。诗中运用了比喻和象征的手法,探讨了心与佛的关系以及修行的境界。

“即心即佛,狐狸恋窟。” 这句话借用狐狸对洞穴的眷恋来比喻众生对欲望的执着,同时也暗示了心与佛的统一性,即在修行的过程中,要超越世俗的束缚,达到内心的清净与佛性的体现。

“非心非佛,当机放出辽天鹘。” 这句则进一步阐述了修行的更高层次,即在不执著于心或佛的二元对立中,释放出自由的心灵,如同辽阔天空中的苍鹰,自由翱翔,不受任何束缚。

“马大师等闲向虚空里抛个题目,经今五七百年,更无一人描写得著。” 这部分是对马祖道一(马大师)的引用,他在禅宗史上以提出“平常心是道”而著名。这句话表达了对马祖思想的传承与理解之难,即便经过数百年的流传,仍无人能完全捕捉并描述其深意。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了禅宗修行的核心理念——如何在日常生活中实践佛法,达到心灵的自由与解脱。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
猜你喜欢

桓伊

专利无厌世所憎,君昏臣暗谤将兴。

抚筝一曲开谗谀,臣泣君渐各自惩。

(0)

谢玄晖

归舟云树句能工,吟到澄江迥不同。

非是笔端多变态,如何人道有唐风。

(0)

大连湾留别胡子晋

渡辽无地托身难,惭愧生平慕幼安。

强为故人回别泪,眼中沧海有停澜。

(0)

赠章酉仲

满门贤粹鹗横秋,文藻如君行愈修。

道本虚灵天内有,学于平实地中求。

坚凝力量诚无息,收敛精神外不浮。

充养腴丰随用显,大而敦化小川流。

(0)

前岁上元与赵任卿寓临安追逐甚乐今年同在建溪任卿先赴郡席小雪忽作且知早筵遂散独坐无聊因得二诗却寄·其一

山城灯火已萧然,扫巷游人更雪天。

厌听落梅翻永夜,喜看飞絮卜丰年。

狂随戏蝶装罗髻,巧逐纤腰上舞筵。

明日瑶阶对琼树,会须微月与争妍。

(0)

奉和御制读五代梁史·其一

李唐危汉祚,巢寇盛黄巾。

嘉士逢多难,忠言变逆伦。

决疑归大顺,定策戮奸臣。

宜享崇高赠,千年道更新。

(0)
诗词分类
写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志
诗人
张红桥 崔曙 饶芝祥 陆世仪 湛方生 赵扩 胡舜陟 窦庠 毛伯温 阎尔梅 刘叉 陈谏 李格非 刘光祖 崔融 呼文如 陈耆卿 曹端
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7