食已难为强，衣犹不惮更。
《挽宜人李氏·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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阿谁（ā shuí）的意思：阿谁是指某个人，但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名，所以用阿谁来代替。
得非（de fēi）的意思：表示肯定或否定的程度非常大，强调事物的真实与否。
法仪（fǎ yí）的意思：法仪是指法律和礼仪，也可以表示法治和法度。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
梦境（mèng jìng）的意思：指睡觉时产生的幻想、幻境，也泛指虚幻的境界或美好的幻想。
难为（nán wéi）的意思：为难、困扰、不容易
去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。
人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。
三叹（sān tàn）的意思：形容事物或境况非常可叹，令人感叹不已。
僧戒（sēng jiè）的意思：僧人所守的戒律，泛指人们应当遵守的规范和道德准则。
自由（zì yóu）的意思：形容人行动自由，不受拘束。
- 注释
- 僧戒：佛教中的戒律。
法仪：佛法的仪式或教规。
经梦：在梦中体验佛法。
悟人生：对人生有深刻领悟。
食已：饭后。
衣犹：衣服仍然。
禅力：禅定的力量。
去住：去和留，指生活的选择。
自由情：随心所欲的情感。
- 翻译
- 谁来传授僧人的戒律，又该去哪里迎接佛法的仪式？
两次在梦中经历佛法，三次感叹人生的真谛。
即使饮食难以勉强，衣服也毫不畏惧更换。
这难道不是禅定之力深厚，让人去留自如吗？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰所作的挽诗，题目为《挽宜人李氏(其二)》。虽然题目中提及了挽诗和具体人物，但这里只关注诗句的内容。诗中描述了一位僧人的生活状态和内心感悟：
僧人接受戒律，遵循佛法仪式，似乎在梦境中两次体验佛法，对人生有了深刻的三次领悟。他饮食简单，勉强维持，衣物虽旧也不怕更换。这可能暗示僧人对物质需求的淡泊，以及禅定修行带来的内心强大。最后两句表达了僧人对自由的追求，认为可能是禅修的力量使他能随心所欲地进出禅定状态。
整体来看，这首诗通过僧人的日常生活细节，展现了禅修者的心境与超脱，体现了诗人对于人生哲理的思考。
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