无药医双树，扳枝忽再春。
《树经火而殒今复荣茂》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
半身（bàn shēn）的意思：指人或物只有一半露出或暴露在外面。
东海（dōng hǎi）的意思：指东方的大海，也泛指东方。
风霜（fēng shuāng）的意思：指人经受了风吹和霜打的磨砺，比喻经历了艰苦困苦的磨砺，锻炼出坚强的意志和品质。
归真（guī zhēn）的意思：回归本真，返璞归真
全节（quán jié）的意思：指一个人在面对困难或危险时，保持坚定的意志和勇气，不屈不挠、毫不动摇。
荣枯（róng kū）的意思：指人事物的兴盛和衰败，荣华富贵和贫困困苦的对比。
双树（shuāng shù）的意思：指两棵相邻的树木，比喻亲密无间的朋友关系。
随人（suí rén）的意思：随着他人的意愿行事，没有自己的主见。
扬尘（yáng chén）的意思：指车马奔驰、尘土飞扬的景象。
倚伏（yǐ fú）的意思：依靠、倚赖、依仗。
雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。
- 鉴赏
这首诗描绘了一棵树历经火灾后重生的坚韧与生命力。诗中以“无药医双树，扳枝忽再春”开篇，形象地展现了树木在经历灾难后，依然能够焕发新生的奇迹。接着，“不随人换世，曾见寺归真”两句，赋予了树木超越世俗变迁的智慧和见证历史的力量，仿佛它见证了寺庙的兴衰，见证了时间的流转。
“雨露虽全节，风霜只半身”则进一步展示了树木面对自然界的考验，虽然经历了风雨的滋养，但同时也承受了严寒的侵袭，体现了生命在逆境中的顽强与平衡。最后，“荣枯相倚伏，东海复扬尘”以大海的变迁为喻，强调了生命循环的自然规律，无论环境如何变化，生命总能找到其生存的方式，展现出一种永恒的生命力。
整首诗通过树木这一自然界的象征，表达了对生命坚韧不屈、适应变化、循环往复的深刻思考，以及对自然界中生命力量的赞美。
- 作者介绍
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过蓝关谒韩文公庙
我昔读书至原道，眼中有儒无佛老。
孔门儿孙争吐气，烈日当空长杲杲。
后来更读潮州韩庙碑，始知眉山老子不吾欺。
道济溺，文起衰，古人可作非公谁。
当年天子崇佛氏，骑马鸡栖上封事。
批龙鳞，履虎尾，等荣辱，齐生死。
自断投荒不复还，一路行吟八千里。
至人履险如履夷，眼前直道平如砥。
何有于，秦岭云，蓝关云，凄凉独洒穷途泪。
呜呼噫唏，我知之矣。
孤臣去国兮誓忘家，天路险难兮不可至。
望帝乡兮云中，范驰驱兮荒裔。
灵均九辨有同情，平子四愁应不二。
今来古庙枕寒崖，松树森阴不知岁。
秋风入松作山雨，前路行人去如水。
我问行路人，谁是公知己。
当年祇有鳄潭鱼，不畏天王畏刺史。
路人问我谁，旧是尼山门弟子。
方袍高笠胡来哉，稽颡再拜汗先泚。
我公聪明见肝胆，天人默默应相契。
过门正好留衣别，登堂不用作胡礼。
《过蓝关谒韩文公庙》【明·成鹫】我昔读书至原道，眼中有儒无佛老。孔门儿孙争吐气，烈日当空长杲杲。后来更读潮州韩庙碑，始知眉山老子不吾欺。道济溺，文起衰，古人可作非公谁。当年天子崇佛氏，骑马鸡栖上封事。批龙鳞，履虎尾，等荣辱，齐生死。自断投荒不复还，一路行吟八千里。至人履险如履夷，眼前直道平如砥。何有于，秦岭云，蓝关云，凄凉独洒穷途泪。呜呼噫唏，我知之矣。孤臣去国兮誓忘家，天路险难兮不可至。望帝乡兮云中，范驰驱兮荒裔。灵均九辨有同情，平子四愁应不二。今来古庙枕寒崖，松树森阴不知岁。秋风入松作山雨，前路行人去如水。我问行路人，谁是公知己。当年祇有鳄潭鱼，不畏天王畏刺史。路人问我谁，旧是尼山门弟子。方袍高笠胡来哉，稽颡再拜汗先泚。我公聪明见肝胆，天人默默应相契。过门正好留衣别，登堂不用作胡礼。
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