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《思归引》全文
明 / 梁佑逵   形式: 古风  押[遇]韵

杖剑万里游,崎岖高步

中怀不平于焉返顾

献策无成不如坟墓

折剑铸为镜,鉴予襟与素。

引镜张良状貌好妇

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。

返顾(fǎn gù)的意思:回头看,回顾过去。

坟墓(fén mù)的意思:坟墓是指埋葬死者的地方,引申为表示死亡、消亡、毁灭等含义的词语。

高步(gāo bù)的意思:以高的步子行走,形容行走的姿势高傲自信,也可比喻行事高傲自负。

好妇(hǎo fù)的意思:指贤良淑德的妇女,也可用来形容贤惠的妻子。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

同好(tóng hào)的意思:指志趣相同的人,共同爱好的人。

无成(wú chéng)的意思:指没有成就、没有成就的人。

献策(xiàn cè)的意思:提出建议或计策

引镜(yǐn jìng)的意思:指以镜子来引导或反射光线,比喻用某种手段或方法来引导别人或自己认识事物的真相或本质。

于焉(yú yān)的意思:指到了那个地方,就在那个地方停留或从事某种活动。

张良(zhāng liáng)的意思:指聪明才智过人的人。

中怀(zhōng huái)的意思:指心中有所怀念、牵挂或思念。

状貌(zhuàng mào)的意思:指人或物体的外表、面貌。

鉴赏

这首诗名为《思归引》,是明代诗人梁佑逵所作。诗中以“杖剑万里游”开篇,描绘了一位行者远游天下的壮志豪情,却在途中遭遇了诸多艰难险阻,内心充满了不平之气。诗人借由“崎岖窘高步”和“中怀多不平”,表达了对现实的不满和对未来的迷茫。

接着,“于焉思返顾”一句,流露出诗人想要回头审视自己过往选择的念头,似乎是对当前处境的一种反思。然而,“献策会无成,不如守坟墓”的感慨,透露出诗人对于改变现状的无力感,以及对安逸生活的向往。

“折剑铸为镜,鉴予襟与素”两句,诗人将剑折断后铸成镜子,以此来映照自己的内心世界,象征着自我反省和内心的纯净。通过“引镜比张良,状貌同好妇”的比喻,诗人将自己与历史上的智者张良相比较,表达了对自己形象的期待,同时也暗示了对美好品质的追求。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人面对人生困境时的复杂心情,以及对自我价值的探索和对理想生活的向往。

作者介绍

梁佑逵
朝代:明

梁佑逵,字渐子,别号纪石子。顺德人。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。明唐王隆武二年(一六四六)后祝发为僧。著有《绮园》、《蕉筒》等集。事见清道光《广东通志》卷七六。
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