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《白云山房次韵马道士虚中三首·其三》全文
宋 / 方回   形式: 古风

霜净天空心共远,一缕游丝无可剪。

欲识人间道人眼近尘念头转。

历落落一秃翁,取数过多邴曼容。

从今教子牧童,岂复敢望铭鼎钟

閒朋冷友时相聚,方寸不无暗合处。

谷神玄牝深知钓竿须拂珊瑚树。

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诗文中出现的词语含义

暗合(àn hé)的意思:指两种或多种事物在某种程度上相互吻合或相互契合。

不无(bù wú)的意思:不没有、有一些、不少

尘念(chén niàn)的意思:指尘土的念头,比喻烦杂琐碎的思想、事务。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

钓竿(diào gān)的意思:指钓鱼的工具,比喻用于引诱或诱使他人上钩的手段或方法。

鼎钟(dǐng zhōng)的意思:形容声音洪亮、威严庄重。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

谷神(gǔ shén)的意思:指农民在收获季节感谢神灵的意思。

过多(guò duō)的意思:超过正常或合理的数量或程度

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

教子(jiào zǐ)的意思:教育子女,培养子女的品德和能力。

空心(kōng xīn)的意思:指内部为空洞、空虚,没有实质内容或内涵。

历落(lì luò)的意思:历史的兴衰更替。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

铭鼎(míng dǐng)的意思:指铭记在大鼎上的文字,比喻深刻铭记在心中。

牧童(mù tóng)的意思:指放牧牲畜的孩子。比喻年幼无知的人。

念头(niàn tou)的意思:指思想、意念、想法。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

深知(shēn zhī)的意思:深刻地了解、明白。

识人(shí rén)的意思:指能够辨别、了解人的品质、能力、性格等。

时相(shí xiāng)的意思:指时代的变迁和社会的发展。

天空(tiān kōng)的意思:指大气层中地面以上的空间,也用来比喻无限广阔、辽阔无边的境地。

秃翁(tū wēng)的意思:指头发稀少或秃顶的老人。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

相聚(xiāng jù)的意思:相聚指人们相互聚集在一起,共同享受相处的时光。

玄牝(xuán pìn)的意思:指深奥、神秘的道理或原理。

眼近(yǎn jìn)的意思:指离眼睛近,形容事物近在眼前或非常接近。

游丝(yóu sī)的意思:指细小的丝线或细小的事物。

真道(zhēn dào)的意思:真实的道理或真理

珊瑚树(shān hú shù)的意思:比喻坚固不倒的事物或人。

历历落落(lì lì luò luò)的意思:形容文采或才华出众,言辞清晰流畅。

鉴赏

这首诗是宋末元初的诗人方回所作,名为《白云山房次韵马道士虚中三首(其三)》。从诗的内容来看,诗人表达了自己对道家的向往,以及对于尘世间真理追求者的赞美。

“霜净天空心共远,一缕游丝无可剪。”开篇两句描绘了一种超然物外的心境,霜净的天空象征着清净和高远,而一缕游丝则是指那些难以割舍的情丝。诗人通过这两句表达了自己对于心灵自由飞翔的向往。

“欲识人间真道人,眼近红尘念头转。”这里诗人表达了对人间真理追求者的尊敬之情,以及自己对于这种境界的渴望。红尘代表着世俗纷争,而真道人则是那些能够超越这些纷争,寻找到生命真谛的人。

“历历落落一秃翁,取数过多邴曼容。”这两句描写了一个老者在自然中沉醉于某种修炼或思考的状态。秃翁可能是指道士的形象,而取数则可能是指一种冥想或者打坐的修行方式。

“从今教子为牧童,岂复敢望铭鼎钟。”诗人在这里表达了一个愿景,即希望自己的后代能够成为像牧童一样与自然相伴的人,而不是追求那些世俗的荣耀和物质财富(铭鼎钟)。

“閒朋冷友时相聚,方寸不无暗合处。”这两句写的是诗人对于朋友间偶尔相聚时那份难得的默契与理解。閒朋冷友可能是指那些不常相见但心灵相通的知己,而方寸则象征着内心的深处。

“谷神玄牝要深知,钓竿须拂珊瑚树。”最后两句则是在强调对于自然之神(谷神)的尊重和理解,以及对某种修炼或者生活态度的坚持。钓竿可能是指一种简单的生活方式,而珊瑚树则象征着美好而珍贵的事物。

整首诗通过对自然景观的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、追求心灵自由和真理的向往,以及对于那些能够达到这种境界的人的赞美。同时,也反映出诗人对于简单生活、内在修养以及与朋友间精神上的默契的珍视。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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