杭州杂诗和林石田·其十(宋·汪元量)原文|全文|注释|赏析

《杭州杂诗和林石田·其十》全文

宋 / 汪元量形式: 五言律诗押[歌]韵

天也今如此，人乎可奈何。

台边西子去，宫里北人过。

玉树歌方息，金铜泪已多。

旌旗遮御路，舟楫满官河。

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诗文中出现的词语含义

北人（běi rén）的意思：指北方人，也用来形容性格直爽、坦率的人。

官河（guān hé）的意思：指国家或地方政府派出的官员在治理民生、发展经济等方面的责任和义务。

旌旗（jīng qí）的意思：旌旗是指旗帜和旌旗的集合，也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

可奈（kě nài）的意思：无法可奈、无可奈何

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

西子（xī zǐ）的意思：指美丽的女子。

御路（yù lù）的意思：指驾驭、掌控、管理事物，引申为处理事务得当、有条不紊。

玉树（yù shù）的意思：指品质高尚、才华出众的人或事物。

舟楫（zhōu jí）的意思：指船和桨，比喻同舟共济、共同努力。

翻译: 天空如今变得如此，人们又能怎么办呢。
西湖边的西施已经离去，宫中走过的是北方的官员。
美妙的《玉树后庭花》乐曲刚刚停止，悲伤的金铜泪水却已流了很多。
军旗遮蔽了皇帝的出行之路，船只填满了官员专用的河道。

注释: 天也：比喻天空的景色。
奈何：无可奈何。
西子：代指美女西施。
北人：北方来的官员。
玉树歌：古代歌曲名，常与哀愁联系。
金铜泪：形容极度悲伤的眼泪。
旌旗：旗帜，代指军队。
御路：皇帝出行的道路。
舟楫：船只。
官河：官员专用的河流。

鉴赏

这首诗描绘了一种哀伤与无奈的情境。开篇“天也今如此，人乎可奈何”透露出一种对现实无力的悲观情绪，似乎在表达面对天命或时代变迁时的无力感。接下来的“台边西子去，宫里北人过”则描写了战争带来的离散与异乡之苦，其中“西子”可能指的是西施，这里借用古代美女的典故来表达对逝去美好时光的怀念，而“北人过”则暗示了战争或动乱中南北交织的人群流动。

“玉树歌方息，金铜泪已多”一句，则通过“玉树”和“金铜”的材质对比，表达了一种美好事物消逝后留下的哀伤与眼泪。这里的“玉树”可能象征着和平时期的繁华，而“金铜泪”则是战争带来的悲痛。

最后，“旌旗遮御路，舟楫满官河”一句，则描绘了一种战乱后的景象。旌旗即军旗，这里说它遮挡了皇帝或统治者的道路，可能在暗示着战争对国家秩序的破坏。而“舟楫满官河”则表明了水上交通的繁忙，或许是因为战乱导致的人口迁徙。

整首诗通过多个层面展现了一个动荡时期的景象和内心感受，抒发了诗人对乱世之中的无力与哀伤。

作者介绍: 汪元量
朝代：宋

汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。