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《次韵圣任病中作》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

君诗素雄放出语不俗

更读病中吟,清婉犹可录。

自愧鲁钝者,文字每见辱。

有取定乡闾,馀事亦何足

夫子书史,屡晒便便腹

深故发远,诗成惊众目

我诗虽不少,俗马空多肉。

赖遇秃毛发,苟仕安得禄。

所至青山是处堪藏育。

行当拂衣去,此志吾已卜。

君须更勉旃,当以谦自牧

功成还故乡竹杖一幅

永从林下游,此诗无厌读。

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诗文中出现的词语含义

便腹(biàn fù)的意思:指吃了东西就想上厕所,形容食物消化迅速。

便便(pián pián)的意思:指轻便、方便。

不俗(bù sú)的意思:不平凡,出众,不寻常

不少(bù shǎo)的意思:不少意味着数量相当大,不少的意思是很多,数量不少。

出语(chū yǔ)的意思:说话、言辞、用语。

拂衣(fú yī)的意思:拂衣是指轻轻挥动衣袖,形容离去或离开的意思。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

鲁钝(lǔ dùn)的意思:指人的思维迟钝,反应迟缓,不敏锐。

毛发(máo fà)的意思:指微小的功绩或微不足道的贡献。

勉旃(miǎn zhān)的意思:指勉力奋发,努力拼搏。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

深故(shēn gù)的意思:指事情的原因或内情很复杂,不是表面上看起来的那样简单。

是处(shì chù)的意思:指人的品行或处事态度不端正,没有原则,不守诚信。

书史(shū shǐ)的意思:指历史书籍或史书。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无厌(wú yàn)的意思:不满足于已有的,贪得无厌

下游(xià yóu)的意思:指河流或水系的下方,也可比喻事物或地位的低下或次要。

乡闾(xiāng lǘ)的意思:指乡村之中的人民和官吏。

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

雄放(xióng fàng)的意思:形容气势威武,自信自强。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一幅(yī fú)的意思:形容事物或情况单一、固定不变。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

众目(zhòng mù)的意思:众多目光注视下,无法隐藏或逃避

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

自牧(zì mù)的意思:自己养育、自己管理

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪创作,名为《次韵圣任病中作》。诗中表达了对友人圣任在病中的坚持与才华的赞赏,同时也流露出诗人对自己文才的谦逊态度和对归隐生活的向往。

首句“君诗素雄放,出语秀不俗”赞美了圣任的诗歌风格独特,语言清新脱俗。接着“更读病中吟,清婉犹可录”进一步强调即使在病中,圣任的诗作依然清丽婉转,值得记录。诗人通过“自愧鲁钝者,文字每见辱”表达了自己的谦虚,认为自己的文字常常受到批评,而圣任的才华却能让人赞叹不已。

“有取定乡闾,馀事亦何足”则暗示了圣任在乡间的生活态度,认为除了诗歌之外的其他事情都不足挂齿。接下来“夫子饱书史,屡晒便便腹”赞扬圣任饱读诗书,学识渊博。而“蓄深故发远,诗成惊众目”则指出圣任深厚的学养使他的诗歌内容深远,令人瞩目。

诗人对自己的文才进行了反思,“我诗虽不少,俗马空多肉”,表示虽然自己也写了不少诗,但与圣任相比,自己的作品可能显得俗气。接着“赖遇秃毛发,苟仕安得禄”表达了对圣任才华的羡慕,以及自己在仕途上的无奈。

最后,“所至有青山,是处堪藏育。行当拂衣去,此志吾已卜”表达了诗人对自然山水的喜爱和归隐生活的向往。他计划辞官归隐,与大自然为伴。“君须更勉旃,当以谦自牧。功成还故乡,竹杖巾一幅。永从林下游,此诗无厌读”则是对圣任的鼓励,希望他继续努力,保持谦逊,完成大业后回到故乡,过着简单自在的生活。

整首诗情感真挚,既是对友人的赞美,也是对自己生活态度的反思,展现了诗人对自然、对生活的热爱以及对理想生活的追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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