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《过岭二首·其一》全文
宋 / 苏轼   形式: 七言律诗  押[尤]韵

暂著南冠不到头,却随北雁归休

平生不作三窟今古何殊一丘

当日无人送临贺,至今庙祀潮州。

关西望七千里乘兴真为玉局游。

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诗文中出现的词语含义

北雁(běi yàn)的意思:指北方的候鸟,特指大雁。比喻离开家乡或离别的人。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。

当日(dāng rì)的意思:指当天、当时的情况或状态。

到头(dào tóu)的意思:表示事情或情况达到了最终的状态或结果。

关西(guān xī)的意思:关西指的是关心、照料、照顾等意思。

归休(guī xiū)的意思:指归还、归还原主。

何殊(hé shū)的意思:没有什么不同,没有什么特别之处

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

庙祀(miào sì)的意思:庙,指祭祀神灵的场所;祀,指祭祀神灵。庙祀指祭祀活动或祭祀仪式。

南冠(nán guān)的意思:指南方的帽子,比喻地位高、权力大的人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

三窟(sān kū)的意思:指人们生活贫困,居住环境恶劣的地方。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

玉局(yù jú)的意思:指官员贪污受贿的行为。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

不到头(bú dào tóu)的意思:表示事情不到尽头,没有结束或完成。

貉一丘(mò yī qiū)的意思:指两个或多个人勾结在一起,共同欺骗或诈骗他人。

兔三窟(tù sān kū)的意思:兔子在三个窟窿中跳来跳去。比喻人或物在几个地方来回活动,没有固定的根据地。

注释
暂著:暂时停留。
南冠:囚徒的帽子,代指囚禁。
不到头:没有尽头,指等待结束。
北雁:北方的大雁,象征回归。
归休:回家休息,引申为解脱。
兔三窟:比喻多做打算,此处指没有预留后路。
貉一丘:比喻处境相同,如同貉子只有一个洞穴。
当日:当时。
无人送:没有人送别。
临贺:古地名,今广西贺州。
至今:直到现在。
庙祀:祭祀,建立庙宇供奉。
潮州:古地名,今广东潮州。
玉局游:玉局,围棋的别称,这里指游玩或诗意的追求。
翻译
暂时忍受南国囚徒的身份,直到北归的大雁带来结束。
一生从不为自己预留退路,古今看来都如同貉子的洞穴一样。
当年没有人在临贺相送,如今潮州仍有庙宇供奉纪念。
遥望剑门关西边七千里,我兴致勃勃地踏上玉局的旅程。
鉴赏

这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品,名为《过岭二首·其一》。苏轼在这首诗中表达了自己对于流离失所、漂泊他乡生活的感慨,以及对过去美好时光的怀念。

“暂著南冠不到头,卻随北雁与归休。” 这两句描绘出诗人不愿意留在异地,而是想跟随大雁一同返回故乡的渴望。南冠可能指的是官帽或者某种标志性装饰,但诗人并没有真正戴上它,因为他的心已经飞回北方的家乡了。

“平生不作兔三窟,今古何殊貉一丘。” 这两句表达了诗人对于历史与现实相比较的心态。兔(即“月”)三窟指的是传说中月亮之下有三个洞穴,象征着理想中的完美世界。而今朝,连貉(一种野兽)居住的土丘也变得无所谓了。这两句诗表达了一种对现实与历史的淡然态度。

“当日无人送临贺,至今有庙祀潮州。” 这两句回忆起过去没有人来送别,反而是现在在潮州被供奉着。这里可能隐含诗人对于名利的看法,即使在世时不为人知,但死后却能得到人们的纪念。

“剑关西望七千里,乘兴真为玉局游。” 最后两句诗则展现了诗人的豪情壮志。他站在剑关向西遥望七千里的远方,心中充满了对自由和冒险的渴望。这也象征着诗人对于文学创作的追求,如同在玉局上游走一样自如。

整首诗通过对比现实与历史、个人情感与社会地位,表达了一种超脱世俗的生活态度,同时也透露了诗人内心深处的不舍与渴望。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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