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《种山亭藏李阳冰篆为李刑部作》全文
清 / 严遂成   形式: 古风

秦相斯为玉筋篆,史籀省文苍颉变。

东西汉迄于隋,绝笔空无一人半。

师承乃有唐阳冰,隔一千年相见

俯仰流时穷元思,上出幡脚甘生之。

直下不倒一缕墨,璎珞垂露金薤披。

种山山人古本,书易谦卦爻篆辞。

不师其辞师其意,谦谦君子我师

力猛格峻入篆室,号书中虎无愧色

悬之可作座右铭,义取贞吉心得

惜哉琅琊邹峄之罘碑,斯乎斯乎侈颂秦功德

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诗文中出现的词语含义

不师(bù shī)的意思:不接受教导或指导

不倒(bù dǎo)的意思:指坚固、牢固,不会倒塌或垮下来。

垂露(chuí lù)的意思:指善良慈祥的样子,形容人的品质高尚。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

古本(gǔ běn)的意思:指古代的书籍或文献。

卦爻(guà yáo)的意思:卦爻是指象征吉凶的卦象和爻辞,也可以用来形容预测和推测。

金薤(jīn xiè)的意思:形容人才出众,非常优秀。

绝笔(jué bǐ)的意思:指写文章或书画的能力达到巅峰,已经无法再有更好的作品。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

愧色(kuì sè)的意思:因为做了不光彩的事情而感到羞愧的表情或神态。

琅琊(láng yá)的意思:琅琊是一个地名,意为美好的地方。在成语中,琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。

谦谦(qiān qiān)的意思:形容人谦虚谨慎、不自负自满。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

省文(shěng wén)的意思:节省言辞,简练明了。

师承(shī chéng)的意思:指一个人通过学习向他人学习并接受其指导,从而获得知识和技能的过程。

我师(wǒ shī)的意思:指自己的老师或师长。

无愧(wú kuì)的意思:没有辜负

西汉(xī hàn)的意思:指西汉朝代,也用来形容古代的辉煌盛世。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

心得(xīn dé)的意思:指通过实践或体验而获得的深刻认识和体会。

仰流(yǎng liú)的意思:指水流向上涌,形容水势极其迅猛。

阳冰(yáng bīng)的意思:指坚决果断、刚正不阿的人。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

璎珞(yīng luò)的意思:指华丽的珠宝或装饰品。也用来形容华丽辉煌、富丽堂皇。

元思(yuán sī)的意思:指思想深邃、见解高远。

贞吉(zhēn jí)的意思:指坚守正道、保持忠诚、品行端正,能够带来好运和吉祥。

直下(zhí xià)的意思:直接向下,形容某物或某人笔直地向下移动或下降。

种山(zhǒng shān)的意思:种植山岭,比喻培养人才或者积累资源。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

座右(zuò yòu)的意思:指放在坐位旁边的东西,比喻经常接触的、可以供人借鉴的东西。

无愧色(wú kuì sè)的意思:形容人的行为、品德无可指责,无愧于心。

一人半(yī rén bàn)的意思:指人数很少,只有一个人和半个人。

座右铭(zuò yòu míng)的意思:指个人或团体为了激励自己或表达信念而刻意选择的一句话或一段文字,通常放在座位旁或书桌上,作为日常行动的准则或精神支持。

谦谦君子(qiān qiān jūn zǐ)的意思:指谦虚有礼貌的人,形容人的品质高尚、言行谦和。

鉴赏

此诗由清代诗人严遂成所作,名为《种山亭藏李阳冰篆为李刑部作》。诗中赞美了秦相李斯的玉筋篆、史籀的简化文字以及苍颉的文字变革,从西汉至隋朝,书法艺术经历了漫长的演变。诗中特别提到了唐代书法家阳冰,与李斯相隔千年,却在书法艺术上产生了共鸣。

诗中描述了书法艺术的传承与发展,从古至今,书法大师们在字体设计、结构布局、笔法运用等方面不断探索创新,形成了独特的风格。诗中提到的“直下不倒一缕墨”、“璎珞垂露金薤披”,生动描绘了书法作品的美感和技艺的高超。

诗的后半部分转向对具体作品的描述,提到在种山亭收藏的李阳冰篆书作品,为李刑部所作。强调了书法作品不仅在于字形的模仿,更在于理解并传达作品背后的精神内涵。诗中赞扬了李阳冰书法的力度、格调和创新精神,将其比作“书中虎”,并认为这样的作品可以作为座右铭,寓意着“义取贞吉,中心得”。

最后,诗中表达了对古代书法艺术的遗憾,惋惜未能亲眼见到如琅琊、邹峄、之罘等地的秦代石碑,这些碑刻曾记载了秦始皇的丰功伟绩,但如今只能通过文字和传说来想象其辉煌。

整体而言,这首诗不仅赞美了古代书法艺术的辉煌成就,也体现了对传统艺术的尊重和传承,以及对古代文化的深深敬仰。

作者介绍
严遂成

严遂成
朝代:清   字:崧占(一作崧瞻)   号:海珊   籍贯:乌程(今浙江湖州)   生辰:1724

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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