白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。

编写（biān xiě）的意思：指写作、创作文稿或书籍。

冰霜（bīng shuāng）的意思：形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

步步（bù bù）的意思：逐步，一步一步地进行或发展。

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

扶来（fú lái）的意思：指得到外援或外力的帮助，形容事情得以顺利解决。

孤身（gū shēn）的意思：独自一人，没有伴侣或支持者。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

浑如（hún rú）的意思：形容事物混乱、杂乱无章，没有条理。

枯树（kū shù）的意思：指树木干枯、失去生机的状态，用来形容事物没有希望、没有活力或已经衰败。

老友（lǎo yǒu）的意思：指多年交情、深厚友谊的朋友。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

盘桓（pán huán）的意思：形容人在某个地方停留、逗留不去。

情性（qíng xìng）的意思：指人的情感和性格。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

荣枯（róng kū）的意思：指人事物的兴盛和衰败，荣华富贵和贫困困苦的对比。

数点（shǔ diǎn）的意思：计算、数数

霜白（shuāng bái）的意思：形容白得像霜一样，非常洁白。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

闲身（xián shēn）的意思：指空闲、没有事情可做，没有工作或任务的状态。

写情（xiě qíng）的意思：表达感情，写信或写作来表达内心的情感。

阳数（yáng shù）的意思：指命运、运气的好坏。

游物（yóu wù）的意思：游:游览；物:景物。形容游览时看到的景物。

伫看（zhù kàn）的意思：伫立观望、长时间地站着看。

自家（zì jiā）的意思：指自己的家庭或自己的事情。

这首诗以淡泊超然的态度，描绘了诗人对人生得失、荣枯的豁达看法。首联“得失吾何有，荣枯事尽删”直接表达了诗人对世间得失的淡漠态度，认为得与失、荣与枯都是过眼云烟，不必过于执着。接下来的“神常游物外，名恐落人间”则进一步阐述了诗人追求精神自由，不为世俗名利所累的生活哲学。

颔联“流水一声磬，夕阳数点山”通过自然景物的描写，营造了一种宁静、超脱的氛围，仿佛诗人的心境与自然融为一体，达到了物我两忘的境界。颈联“闲身倚枯树，伫看鸟飞还”更显出诗人的闲适与自在，他静静地倚靠在枯树旁，凝视着归巢的鸟儿，似乎在品味着生命的真谛。

尾联“棕竹新添杖，扶来步步安”中，诗人以新添的棕竹杖作为象征，表明他在生活中找到了新的依靠和安慰，每一步都踏实地向前走，充满了生活的希望和力量。最后，“浑如得老友，从此共盘桓”表达了诗人找到了知音，愿意与之共同度过余生的愿望，体现了深厚的人际情感。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对内心世界的深刻挖掘，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生观和价值观，以及对生活充满希望、乐观向上的态度。