不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

草书（cǎo shū）的意思：指一种行书的字体，泛指潦草、难辨的字迹。

大和（dà hé）的意思：指同一个家族或同一个国家的人团结一心，共同奋斗。

邸吏（dǐ lì）的意思：指贪污受贿的官员。

独智（dú zhì）的意思：指一个人具备独立思考、独立判断的智慧。

奋身（fèn shēn）的意思：全力以赴、鼓起勇气去做某事

改图（gǎi tú）的意思：指改变形象、改头换面，通常用于形容人物变化或事物改观。

皇公（huáng gōng）的意思：指皇帝和公爵，也用来形容地位崇高、权势显赫的人。

可人（kě rén）的意思：指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

龙变（lóng biàn）的意思：指事物发生巨大变化，形势迅速转变。

谋谟（móu mó）的意思：指筹划计谋，策划谋略。

奇才（qí cái）的意思：指才能出众、非凡的人。

丘民（qiū mín）的意思：指平民百姓，也可指普通人民。

诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

唐虞（táng yú）的意思：指古代中国两个伟大的王朝，唐朝和虞朝，也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

天方（tiān fāng）的意思：天方意为天上的方位，形容极远的地方或极高的境界。

邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。

这首诗是北宋时期的文学家张耒所作，收录在他的《感遇》系列诗中。从内容来看，这是一首政治色彩浓厚的作品，表达了诗人对当时社会状况和个人抱负的深刻感慨。

首先，“世无英霸器”一句，直接点出了诗人对于现实中的英雄豪杰缺失的感叹。接着，“俚叟诵诗书”则描绘出诗人本身虽然学富五车，却不得志的处境。

“不能静丘民，安用称唐虞”两句，表明诗人对于无法平定百姓、恢复古代盛世（唐虞）的忧虑。这里的“唐虞”通常指的是历史上的盛世，比喻理想中的美好社会状态。

紧接着，“堂堂赞皇公，龙变谁可拘”一句，不仅展现了诗人对于权贵的批评，也透露出对变革的无奈和困惑。这里的“龙变”指的是权力高位者的频繁更迭，而“谁可拘”则是对能否有人能够遏制这种乱象的疑问。

下一句，“邂逅逢可人，奋身为谋谟”表达了诗人对于那些有能力、愿意出手相助的人的赞扬，以及自己投身于国家大计的决心。“邂逅逢可人”中的“邂逅”指的是能够遇到，或者说是幸运地得到；“奋身为谋谟”则强调了诗人的积极参与和献策。

接下来的两句，“草书救深州，元翼终就屠”描绘了一场军事行动的紧急与血腥。这里的“草书”可能指的是紧急情况下的简便文书，而“元翼”则是用来指代某个将领或统帅的名字。

随后，“谁能叱邸吏，奸将立改图”两句，抒发了诗人对于腐败官员和不忠诚将领的强烈批判，以及希望出现能够改变这种局面的英雄人物。

“天方去大和，拔公去其都”一句，则是对某个权势者离开其统治地的描写。这里的“天方”可能指的是自然法则或者上天的安排，而“拔公”则是指某位高官的离去。

最后，“十年奇才论，独智羞群愚”两句，是诗人对于自己过往十年的智慧和才能的自我评价，以及面对世俗中庸碌之辈时的孤立与自豪。这里的“奇才”指的是非凡的才能，而“独智羞群愚”则表达了诗人即便在众人看来平庸，但自己深知自己的智慧和能力远超常人。

总体来说，这首诗通过对历史盛世的向往、对现实社会问题的批判，以及个人抱负与无奈的情感抒发，展现了诗人的政治理想和个人的情感世界。