予答父老言,太简敬之反。
有一俨于中,若懒元非慢。
遇利懒于货,遇色懒于娴。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。
鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。
简易(jiǎn yì)的意思:简单易行、容易理解或操作的事物或方法。
简敬(jiǎn jìng)的意思:谦虚恭敬,言行简单而有礼貌。
乃公(nǎi gōng)的意思:指人物或事物的地位高贵、尊贵。
三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。
梳头(shū tóu)的意思:指整理头发,也比喻整顿、整理事物。
坦坦(tǎn tǎn)的意思:坦诚、坦率
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。
此诗由明代诗人湛若水所作,名为《日一梳头》。诗中以“三日一梳头”开篇,描绘了主人公的日常生活习惯,通过与父老的对话,展现了其对“懒”的独特理解。诗人认为“懒”并非真正的懒惰,而是一种对事物的淡然态度,是品德的体现,与天地的简单坦荡相呼应。
诗中提到“遇利懒于货,遇色懒于娴”,表明了主人公在面对利益和诱惑时,能够保持淡泊的态度,不被物质和欲望所束缚。这种“懒”并非消极避世,而是智慧地选择,追求内心的平和与道德的修养。
最后,“懒为德之助,天地同坦坦。天地既简易,吾驾不可返。”表达了诗人对“懒”的深刻见解,认为“懒”有助于培养高尚的品德,与天地的自然法则相契合。他坚信,遵循自然之道,追求内心的平静与道德的完善,是人生至高的境界,难以再回头。
整体而言,这首诗通过探讨“懒”的内涵,展现了诗人对生活态度、道德修养以及人与自然关系的独特思考,富有哲理意味。
惨淡望京阙,慷慨梦天山。
引杯中夜看剑,壮气刷幽燕。
鼍鼓满天催曙,画角连云啸月,吹断戍瓶烟。
犀角赤兔马,虎帐绿熊毡。
仗汉节,伸大义,伐可汗。
青冥更下斧钺,赤子要君安。
铁骑千群观猎,宫样十眉环座,礕礰听鸣弦。
莫厌兜鍪冷,归去又貂蝉。
云表金茎珠璀璨。
当日投怀惊玉燕。
文章议论压西廱,风流姓字翔东观。
紫皇嗟见晚。
祥麟五色留金殿。
大江西,铜章墨绶,暂尔烦君绾。
十二金钗扶玉盏。
锦瑟摐摐随急管。
兽炉烟动彩云高,秋声拍碎红牙板。
趣君归翰苑。
莱衣焕烂潘舆稳。
任方瞳,从今看到,弱水波清浅。
日近觚棱,秋渐满、蓬莱双阙。
正钱塘江上,潮头如雪。
把酒送君天上去,琼玉琚玉佩軝鸿列。
丈夫儿、富贵等浮云,看名节。
天下事,吾能说;今老矣,空凝绝。
对西风慷慨,唾壶歌缺。
不洒世间儿女泪,难堪亲友中年别。
问相思、他日镜中看,萧萧发。
天下最奇处,绿水照朱楼。
三高仙去,白头千古想风流。
跨海晴虹垂饮,极目沧波无际,落日去渔舟。
苹末西风起,橘柚洞庭秋。
记当年,携长剑,觅封侯。
而今憔悴长安,客里叹淹留。
回首洪崖西畔,随分生涯可老,卒岁不知愁。
做个终焉计,谁羡五湖游。
画栋珠帘,临无地、沧波万顷。
云尽敛、西山横翠,半江沈影。
斜日明边回白鸟,晚烟深处迷渔艇。
听棹歌、游女采莲归,声相应。
愁似织,人谁省。
情纵在,欢难更。
满身香犹是,旧时荀令。
宦海归来尘扑帽,酒徒散尽霜侵鬓。
最愁处、独立咏苍茫,西风劲。