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《煎茶》全文
明 / 赵完璧   形式: 排律

冰寒泉下,粉玉石瓶中。

凤团沈夜寂,兽炭春红

霜清桂魄,人静骚松风

芳香瑞霭灵味华钟

孤坐寒不寐,一饮清无穷

枯肠仙液,轻汗回春融

兴逸昆崙外,神爽桃源丛。

可以发清咏,兼之枯桐

长啸苍昊矫首听高鸿。

壮心云翮奋翼来天东。

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诗文中出现的词语含义

冰寒(bīng hán)的意思:形容寒冷刺骨、冷得极端。

苍昊(cāng hào)的意思:指天空,多用于文学作品中形容天空的广阔和高远。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

春融(chūn róng)的意思:春天来临,冰雪融化。

春红(chūn hóng)的意思:指春天的景色变得绚丽美丽,充满生机。

芳香(fāng xiāng)的意思:指香气四散弥漫,形容香味浓郁。

奋翼(fèn yì)的意思:指鸟儿振翅飞翔,比喻积极奋发努力,追求进步。

凤团(fèng tuán)的意思:凤团是一个比喻,表示人们团结一心,共同努力,达到伟大目标的团队。

桂魄(guì pò)的意思:指月亮的明亮光辉。比喻人的才华出众、美德高尚。

寒泉(hán quán)的意思:指冷清、寂寞无人的景象或境况。

华钟(huá zhōng)的意思:形容人的容貌或仪态美丽动人。

回春(huí chūn)的意思:

◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力

兼之(jiān zhī)的意思:同时具备或兼有两种或多种性质、作用、职责等。

矫首(jiǎo shǒu)的意思:矫正颈项,形容人的态度高傲自大。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

枯桐(kū tóng)的意思:形容事物枯萎、不景气或人才荒度的情况。

枯肠(kū cháng)的意思:形容内心悲伤、苦闷、痛苦,心情郁闷。

灵味(líng wèi)的意思:指事物的味道或味觉的特殊韵味,也可用来形容文章、艺术作品等具有特殊的意境或情趣。

泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。

瑞霭(ruì ǎi)的意思:形容美好的景象或光线。

烧春(shāo chūn)的意思:指过早地烧掉春天,比喻做事过于急躁,不顾实际情况,不知变通。

神爽(shén shuǎng)的意思:形容心情愉快、舒畅,感觉非常畅快。

兽炭(shòu tàn)的意思:指人类与野兽之间的差别,比喻人的品行高尚或卑劣。

霜清(shuāng qīng)的意思:形容天气寒冷,冰冷清澈。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

仙液(xiān yè)的意思:指非常美味的食物或饮料,也可用于形容美味可口的食物或饮料。

玉石(yù shí)的意思:比喻宝贵的东西或人才。

云翮(yún hé)的意思:指飞行的鸟儿的翅膀在云中飞翔,形容志向高远,才华出众,有着非凡的抱负和追求。

壮心(zhuàng xīn)的意思:指雄心壮志,意志坚定,有远大抱负和决心。

鉴赏

此诗描绘了煎茶的场景与心境,充满了文人雅士的生活情趣和超然物外的意境。

首句“斧冰寒泉下”,以“斧冰”形象地描绘出冬日清晨,人们在寒冷的泉水边用斧头破冰取水的情景,营造出一种清冷而宁静的氛围。接着“粉玉石瓶中”,将取来的寒泉倒入精美的玉瓶中,进一步渲染了仪式感和雅致。

“凤团沈夜寂,兽炭烧春红”两句,通过“凤团”(一种名贵茶叶)在寂静的夜晚沉入水中,与“兽炭”(兽形炭火)在春天的红光中燃烧形成鲜明对比,既展现了煎茶时的静谧与热烈,也暗示了时间的流转与季节的变化。

“霜清上桂魄,人静骚松风”则将自然界的景象融入其中,霜月高悬,桂树清朗,人声寂静,松风轻拂,营造出一种超脱尘世的清幽境界。

“芳香涣瑞霭,灵味湍华钟”两句,通过“芳香”与“灵味”的描述,以及“瑞霭”与“华钟”的象征,表达了煎茶时所散发出的香气与味道的神圣与美好,仿佛能洗净心灵,带来吉祥与智慧。

“孤坐寒不寐,一饮清无穷”描绘了煎茶者独自坐在寒冷中,却因茶的清冽而精神焕发,无法入睡,体现了茶的魔力与煎茶者的痴迷。

“枯肠润仙液,轻汗回春融”则从身体感受的角度,表现了茶对身心的滋养作用,如同仙液般滋润着干涸的心肠,让疲惫的身体恢复活力。

“兴逸昆崯外,神爽桃源丛”两句,将煎茶的体验上升到精神层面,仿佛超越了世俗的束缚,达到了一种超凡脱俗的境界,如同进入了传说中的桃花源,心灵得到了彻底的释放与净化。

“可以发清咏,兼之韵枯桐”表达了通过煎茶活动,不仅能够激发内心的清雅之音,还能与古老的乐器——桐木琴共鸣,进一步深化了艺术与自然、心灵之间的联系。

最后,“长啸仰苍昊,矫首听高鸿”描绘了煎茶者在茶香四溢的环境中,仰望天空,长啸一声,抬头聆听高飞的大雁,表达了对自由与高远境界的向往。

“壮心逐云翮,奋翼来天东”则是对内心壮志的抒发,如同雄鹰展翅,向着东方的天空翱翔,象征着追求理想与目标的决心与勇气。

整首诗通过对煎茶过程的细腻描绘,展现了文人雅士在日常生活中寻找精神寄托与自我超越的追求,以及茶文化在他们生活中的重要地位和深远影响。

作者介绍

赵完璧
朝代:明

明山东胶州人,字全卿,号云壑,又号海壑。由贡生官至巩昌府通判。工诗,多触事起兴,吐属天然。有《海壑吟稿》。
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