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《次韵答翟公巽见戏》全文
宋 / 慕容彦逢   形式: 古风  押[删]韵

鞘中长铗鸣,将军天山

前驱七萃士,铁衣照朱颜

万马饮瀚海,丸泥封玉关

何必孙吴,功成谈笑间。

西顾净无尘仰视太白閒。

归来天子,坐使淳风还。

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诗文中出现的词语含义

长铗(cháng jiá)的意思:形容人的品德高尚,才华出众。

淳风(chún fēng)的意思:指纯朴正直、风气纯正的风尚。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

瀚海(hàn hǎi)的意思:指广阔无边的海洋,比喻非常广大或无边无际的事物。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

泥封(ní fēng)的意思:指因尘土、泥沙等物堵塞而无法通行,也比喻不能畅通、顺利进行。

七萃(qī cuì)的意思:形容聚集在一起的人或事物众多,数量繁多。

前驱(qián qū)的意思:前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物,也可以指前人的先驱或开创者。

孙吴(sūn wú)的意思:指个体或小团体在大环境中无法改变现状,只能顺应大势,被动应对。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天山(tiān shān)的意思:指巍峨壮丽、高不可攀的山峰,也可比喻高尚的人品和伟大的事业。

丸泥(wán ní)的意思:形容人或物被粉碎成碎末。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

仰视(yǎng shì)的意思:以崇敬和敬畏的心情仰望,表示对他人的崇拜或尊敬。

玉关(yù guān)的意思:指高山峻岭,也比喻险要的关口。

中长(zhōng cháng)的意思:

指相当于一般人的身高。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“中有丈八金像一躯,中长金像十躯。” 周祖谟 校释:“所谓中长者,指与人高度同等之义。”

朱颜(zhū yán)的意思:朱颜指的是红色的脸色,形容人的面色红润。

鉴赏

此诗《次韵答翟公巽见戏》由宋代诗人慕容彦逢所作,通过其笔下描绘的壮丽场景与豪迈情感,展现了诗人对英雄气概的向往与对国家安定的渴望。

首句“鞘中长铗鸣,将军出天山”,开篇即以“长铗”象征将军的勇猛与不凡,形象地描绘了一位将军从遥远的天山地区出发,带着剑鞘中长鸣的宝剑,展现出其英勇无畏的形象。这一句不仅勾勒出了将军的出场气势,也暗示了其即将展开的壮烈征程。

接着,“前驱七萃士,铁衣照朱颜”,进一步描绘了将军率领着精锐的七萃之士,他们身着铁甲,英姿勃发,如同火红的颜面在阳光下熠熠生辉。这不仅表现了军队的强大与威严,也体现了诗人对英雄群体的赞美。

“万马饮瀚海,丸泥封玉关”,描绘了大军行进的壮观景象。万马奔腾,穿越广袤的瀚海,最终抵达了象征边疆安全的玉门关,并以丸泥(小土块)封关,象征着边疆的稳固与和平。这一句不仅展示了军事行动的宏大与成功,也寄托了诗人对于国家安宁的深深期盼。

“何必学孙吴,功成谈笑间”,诗人在此表达了对古代军事家孙武和吴起的敬仰,同时也强调了真正的英雄无需刻意模仿古人,只需凭借智慧与勇气,便能在轻松愉快中成就大业。这一句既是对历史英雄的致敬,也是对自身才能的自信。

“西顾净无尘,仰视太白闲”,描绘了诗人站在高处,向西远望,只见天空一片清明,没有一丝尘埃,仿佛整个世界都因英雄的出现而变得宁静。同时,诗人抬头仰望太白星,寓意着英雄的光辉如同星辰般永恒,照亮了历史的长河。

最后,“归来佐天子,坐使淳风还”,表达了诗人希望回到朝廷,辅佐君主,通过自己的努力,使得社会风气变得更加淳朴和谐。这一句不仅是对个人理想的追求,也是对国家治理和社会进步的美好愿景。

综上所述,《次韵答翟公巽见戏》通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对英雄主义的颂扬、对国家和平的渴望以及对理想社会的憧憬,是一首充满豪情与哲思的佳作。

作者介绍

慕容彦逢
朝代:宋

(1067—1117)常州宜兴人,字淑遇,一作叔遇。哲宗元祐三年进士。复中绍圣二年弘词科。累迁太学博士。徽宗朝,除秘书省校书郎,三迁至左司谏,又擢中书舍人、尚书兵部侍郎,颇受知徽宗。为蔡京排挤,出知汝州。政和元年召还,官至刑部尚书。性嗜学,博通经史诸子,词章雅丽简古,挥笔立就,一时典册,多出其手。卒谥文友。有《摛文堂集》。
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