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《狷斋词》全文
明 / 钟芳   形式: 古风

大道湮圯兮,杳予望乎伥伥

尚同尤异兮,子独恶圆而喜方。

圆为通而易流兮,方为介而有常。

卓万仞之壁立兮,确乎百炼之钢。

惴惴焉如贞女在室兮,佩兰荪孤芳

身其九鼎兮,万物刍狗非义之获兮,于吾何有

结鹑以为蔚兮,浅夫以为诟。

夫子之洵美兮,慎丹漆之所藏。

明月而予投兮,将报子琳琅

感名斋之邃幽兮,摛予辞而成章

便利皎皎兮,何言然而行违

和上下而苟同兮,忽自眩是非

去圣涯而弥远兮,方侈大而訑訑。

噫嘻,欲波淫淫兮,我将唾之。

褰予衣裳兮,翩其去之。

进隘于用兮,繄沈晦而不疑。

而已而,微夫人,吾焉归。

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诗文中出现的词语含义

百炼(bǎi liàn)的意思:形容经过多次磨练、锤炼,变得非常坚强、有能力。

报子(bào zǐ)的意思:指报纸或书报的简称,也可引申为消息、信息。

壁立(bì lì)的意思:形容两个物体之间没有间隙,非常贴近,无法分离。

便利(biàn lì)的意思:方便、容易

伥伥(chāng chāng)的意思:形容人或事物的状态不安定、不稳定。

成章(chéng zhāng)的意思:指文章或文字的结构、内容、语言等都非常完美,给人留下深刻印象的样子。

侈大(chǐ dà)的意思:形容极其浪费、奢侈的大。

刍狗(chú gǒu)的意思:比喻人品恶劣,道德败坏。

惴惴(zhuì zhuì)的意思:形容心神不安,恐惧不安。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

丹漆(dān qī)的意思:用丹红色的漆涂抹的木器,比喻事物美好而华丽。

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

非义(fēi yì)的意思:不合理的行为或行为不当

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

苟同(gǒu tóng)的意思:指没有自己的主见,盲从他人的意见或行动。

孤芳(gū fāng)的意思:指一个人在某个领域或环境中独自杰出、独树一帜。

和上(hé shàng)的意思:和谐相处,友好相待。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

九鼎(jiǔ dǐng)的意思:九鼎是古代帝王的象征,代表权力和荣誉。

兰荪(lán sūn)的意思:形容文章或音乐美好动人。

琳琅(lín láng)的意思:琳琅是一个形容词,意思是美好的东西很多,琳琅满目,或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。

弥远(mí yuǎn)的意思:非常遥远

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

佩兰(pèi lán)的意思:佩戴花环。比喻女子出嫁。

浅夫(qiǎn fū)的意思:指人浅薄、不深入、不精通。

确乎(què hū)的意思:确实;确凿无疑;毫无疑问。

然而(rán ér)的意思:表示转折、对比,引出与前面情况相对立的事实或观点。

尚同(shàng tóng)的意思:尚同是指赞同、认同或重视同样的事物或观点。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

沈晦(shěn huì)的意思:指人沉默寡言,不爱说话。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

邃幽(suì yōu)的意思:形容景物或思想深奥、幽深。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

行违(xíng wéi)的意思:违背规定或法律,违法行为

噫嘻(yī xī)的意思:表示惊讶、疑惑或感叹的语气词。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

已而(yǐ ér)的意思:表示时间的推移或事物的变化

尤异(yóu yì)的意思:非常奇特或特别

在室(zài shì)的意思:在房间内或室内。

贞女(zhēn nǚ)的意思:指坚守贞操的女子。

自眩(zì xuàn)的意思:自我陶醉,自我吹嘘,自夸自卖弄。

鉴赏

这首诗《狷斋词》是明代诗人钟芳所作,以“狷”为主题,表达了诗人对坚守正道、不随波逐流的坚定信念。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人内心的矛盾与挣扎。

首句“大道湮圯兮,杳予望乎伥伥”,诗人感叹大道被遗忘,内心迷茫,隐喻了社会道德的沦丧和个人价值的迷失。接着,“纷尚同而尤异兮,子独恶圆而喜方”,诗人表达了对世俗趋同的反感,以及对坚持自我独特性的渴望。这里的“圆”与“方”分别代表了圆滑与刚直,诗人更倾向于后者,象征着对正直人格的追求。

“卓万仞之壁立兮,确乎如百炼之钢”,诗人以高山和钢铁为喻,强调了自己坚定不移的意志和品格。接下来,“惴惴焉如贞女之在室兮,佩兰荪而孤芳”,通过贞女的形象,进一步描绘了诗人坚守高洁品质的决心,即使孤独也保持自我。

“身其九鼎兮,万物刍狗”,诗人将自己比作承载国家重任的九鼎,而将世间万物视为无足轻重的刍狗,体现了对道德准则的尊崇和对个人价值的坚持。随后,“非义之获兮,于吾何有”,表明了诗人对于不正当利益的拒绝,强调了道德原则的重要性。

“结鹑以为蔚兮,浅夫以为诟”,这里通过对比,讽刺了那些不懂得珍视高尚品质的人,将之视为耻辱。诗人则坚守自己的选择,不为外界的误解所动摇。

“慎丹漆之所藏”,意味着要小心保管自己的品德和智慧,避免受到外界的玷污或误解。诗人希望自己的言行能够得到正确的理解和尊重。

“懔明月而予投兮,将报子乎琳琅”,诗人以明月和琳琅为喻,表达了自己愿意像明月一样照亮他人,同时也期待得到像琳琅一样珍贵的回报,即他人的理解和尊重。

“感名斋之邃幽兮,摛予辞而成章”,诗人感慨于深邃幽静的名斋,激发了创作的热情,将心中的情感化为文字。

“嗟便利之皎皎兮,何言然而行违”,诗人对社会上看似便利实则背离真理的现象表示遗憾,强调了言行一致的重要性。

“和上下而苟同兮,忽自眩其是非”,诗人批评了随波逐流、盲目从众的行为,指出这种做法容易让人迷失方向。

“去圣涯而弥远兮,方侈大而訑訑”,诗人表达了远离圣贤之道的忧虑,同时对那些夸夸其谈、缺乏实质行动的人提出了警告。

最后,“噫嘻,欲波淫淫兮,我将唾之”,诗人对那些虚伪、浮躁的社会风气表示厌恶,表达了自己将坚守正道的决心。“褰予衣裳兮,翩其去之”,诗人决定离开这种环境,寻找更加纯净的世界。“进隘于用兮,繄沈晦而不疑”,诗人虽然在使用中有局限性,但坚信自己的选择是正确的,不会因此而怀疑。“已而已而,微夫人,吾焉归”,诗人最终表达了对个人命运的思考,认为只有依靠自己的力量,才能找到真正的归宿。

整首诗深刻地反映了诗人对道德、个性、理想与现实之间冲突的思考,以及在复杂社会环境中坚守自我、追求真理的决心。

作者介绍

钟芳
朝代:明   字:仲实   籍贯:明广东崖州   生辰:?—1544

( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。
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