才能（cái néng）的意思：指人的才能、能力。

禅僧（chán sēng）的意思：指修行禅宗的僧人，也比喻精神境界高深的人。

风行（fēng xíng）的意思：指某种风气或事物在一定范围内流行、盛行。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

他心（tā xīn）的意思：指别人的内心想法和意图。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

衙官（yá guān）的意思：指官员或官府。

饮冰（yǐn bīng）的意思：指忍受艰苦、吃苦耐劳的精神品质。

坐衙（zuò yá）的意思：指官府、衙门。

坐禅（zuò chán）的意思：指修行佛法时，打坐静思，专心默念佛号。

这首诗以“坐衙官似坐禅僧”开篇，巧妙地将官员的日常办公与僧侣的修行生活相联系，暗示了官员在处理政务时应具备的沉静与专注。接下来的“万物风行自饮冰”，则进一步强调了官员面对复杂多变的政务环境时，应保持内心的冷静和坚定，如同在烈日下饮冰般，不为外界纷扰所动。

“纵解他心无所得”一句，表达了官员在理解他人内心世界的同时，却难以获得实质性的收获或改变，暗含了人际交往中理解与行动之间的鸿沟，以及在复杂人际关系中的无奈与挑战。

最后，“不知何处计才能”则直抒胸臆，表达了面对种种困难和挑战时，寻求解决之道的艰难与迷茫。这不仅是对个人困境的反思，也反映了当时社会环境下官员面临的普遍难题——如何在权力、道德与现实之间找到平衡点，既实现治理目标，又不失人格尊严。

整体而言，这首诗通过形象生动的比喻和深刻的哲理思考，展现了宋代官员在政治生涯中面临的复杂心理状态和道德抉择，体现了诗人对社会现象的敏锐洞察和对人性的深刻理解。