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《颜乐亭诗,并叙》全文
宋 / 苏轼   形式: 四言诗

天生蒸民,为之鼻口。美者可嚼,芬者可嗅。

美必有恶,芬必有臭。我无天游六凿交斗

骛而不返,跬步商受。伟哉先师,安此微陋

孟贲股栗虎豹却走眇然其身,中亦何有

我求至乐千载无偶。执瓢从之,忽焉在后

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诗文中出现的词语含义

股栗(gǔ lì)的意思:形容极度恐惧或害怕。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

忽焉(hū yān)的意思:突然,忽然间

交斗(jiāo dòu)的意思:指争斗、竞争。

跬步(kuǐ bù)的意思:跬步指的是一小步,即指非常短的距离。

六凿(liù záo)的意思:指用六次锤击,比喻经过多次努力才能达到目的。

孟贲(mèng bēn)的意思:指一个人在学习、工作或创造方面精益求精,勤奋努力,不断进取。

眇然(miǎo rán)的意思:形容景象模糊、朦胧不清。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

却走(què zǒu)的意思:指原本应该继续前进或者留下,但却选择离开或者退却。

商受(shāng shòu)的意思:指商人受到牵连或损害。

天游(tiān yóu)的意思:指心情愉快、无拘束,自由自在地游玩。

天生(tiān shēng)的意思:与生俱来,天赋的,本性的。

微陋(wēi lòu)的意思:形容非常微小、非常简陋。

无天(wú tiān)的意思:指人行为恶劣,不顾天理人情,不顾法纪道德。

无偶(wú ǒu)的意思:没有配偶,孤独无伴。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

在后(zài hòu)的意思:在后指的是在某人或某事物之后,表示位置或次序。

蒸民(zhēng mín)的意思:指统治者对百姓进行残酷压迫和剥削。

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

鉴赏

此诗描绘了人与自然和谐共处的美好境界。"天生蒸民,为之鼻口",表明人类与大自然息息相关,呼吸着自然赋予的气息。接下来的"美者可嚼,芬者可嗅"则进一步描写了人在自然中感受美好与芬芳的景象。但紧接着的"美必有恶,芬必有臭"暗示了一种对立统一的哲理,即美好与不快、香气与异味始终相伴。

诗人随后表达了自己对于自由飞翔的向往:"我无天游,六凿交斗。骛而不返,跬步商受"。这里的"无天游"意味着超脱尘世的束缚,而"六凿交斗"则是对自由状态的形象描绘。然而,这种超然物外的心境并非轻易达成,故而有"骛而不返,跬步商受"之叹。

在接下来的诗句中,诗人赞颂先师的智慧与淡泊名利的生活态度:"伟哉先师,安此微陋。孟贲股栗,虎豹却走"。这里的"伟哉先师"表达了对前贤的敬仰,而"孟贲股栗,虎豹却走"则是借物喻人,说明以德服人的力量远大于暴力。

紧接着,诗人自我描绘:"眇然其身,中亦何有。"这里的"眇然其身"表现了诗人对自身境遇的超脱态度,而"中亦何有"则是表达了一种内心的平和与满足。

最后,诗人表达了追求至乐的人生态度:"我求至乐,千载无偶。执瓢从之,忽焉在后。"这里的"我求至乐"是对最高境界的向往,而"执瓢从之"则象征着诗人在追寻这种至乐过程中的自然随缘。"忽焉在后"则表现了一种豁然开朗的心境,仿佛在追寻中找到了超脱世俗的自由与快乐。

整首诗通过对自然美好的描写,以及对自由飞翔和内心平和的向往,展现了诗人对于人生至乐状态的深刻理解和追求。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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