地入（dì rù）的意思：表示事物进入地下或被埋入地下。

非圣（fēi shèng）的意思：非常聪明，智慧出众。

风雷（fēng léi）的意思：风雷指的是风和雷，用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。

狂才（kuáng cái）的意思：指才华出众、非常聪明的人

骊珠（lí zhū）的意思：形容珍贵的东西。

李白（lǐ bái）的意思：形容人才出众、才华横溢，也指诗词写得好。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

生风（shēng fēng）的意思：指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

孰与（shú yǔ）的意思：指两者之间的优劣或胜负关系。

宋玉（sòng yù）的意思：形容人或物失去原有的光彩，失去了往日的辉煌。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

胸臆（xiōng yì）的意思：指心中的意见、想法、感受。

吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

这首诗是唐代诗人孟郊所作，名为《赠郑夫子鲂》。诗中表达了诗人对友人的赞赏和期望，以及自己对文学创作的态度。

"天地入胸臆，吁嗟生风雷。" 这两句表明诗人胸怀壮阔，如同包容天地之大，能吁嗟感发而产生如风雷般强烈的情感和文字力量。

"文章得其微，物象由我裁。" 这两句显示了诗人的自信，他认为自己的文学创作已经达到了捕捉事物精髓的水平，可以随心所欲地塑造各种物象。

"宋玉逞大句，李白飞狂才。" 这里提到的是古代文学家宋玉和唐代伟大的浪漫主义诗人李白，意在表明自己站在了前人的肩膀上，有着超越常人的文学才能。

"苟非圣贤心，孰与造化该。" 这两句则是说，如果不是心怀圣贤之志，又怎能和造物主宰自然的力量相比呢？这里体现了诗人对于高尚品格和创作力的追求。

最后两句"勉矣郑夫子，骊珠今始胎。" 是对受赠者的鼓励和赞美之词，希望他像孕育着珍珠的蚌精一样，将来会有光彩夺目的作品问世。

整首诗通过豪放的笔触和深邃的思想，展现了诗人高超的文学素养以及对友人郑夫子的殷切期许。