所交若以道,所感若以诚。
- 拼音版原文全文
答 人 书 意 宋 /邵 雍 仲 尼 言 正 性 ,子 舆 言 践 形 。二 者 能 自 得 ,殆 不 为 虚 生 。所 交 若 以 道 ,所 感 若 民 诚 。虽 三 军 在 前 ,而 莫 得 之 凌 。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍的《答人书意》,主要探讨了儒家伦理中的两个重要概念:孔子的“正性”和孟子的“践形”。"仲尼言正性"指的是孔子强调人的本性应当端正,遵循道德规范;"子舆言践形"则是指孟子主张人应将道德原则付诸实践,体现在日常行为中。诗人认为,如果一个人能够真正理解和实行这两点,他的生活就不会虚度。
接下来,诗人强调了人际关系中的道德标准,即交往应以道义为基础,感受他人时要真诚相待。这样的德行即使面对严峻考验,如大军压境,也能保持内心的平静,不会被外在压力所动摇。整首诗寓含了对道德修养和个人品性的高度评价,以及对理想人格的追求。
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送曾仲敷赴庆州司户
栖迟颍水无三年,四见长途事鞍马。
问君胡为乐驱驰,告我吾非苟然者。
向来庭闱故当尔,今乃从知古塞下。
男儿出腹在四方,龊龊南窗吾未暇。
只手扛鼎非吾力,百步穿杨非吾射。
眇然躯干仅数尺,智略岂分子房亚。
诗书礼乐工作谋,元帅轩轩更儒雅。
相知不与今人同,往游其藩跃如也。
君言慷慨得我惊,我有私忧为君写。
巍巍法座天中央,万物生成得陶冶。
边尘吹风不见人,麟凤犹阻游郊野。
烦将此意问元帅,何当铁甲悬高架。
君家一唯如雷霆,震动乾坤失聋哑。
愿回庐阜异时心,白刃前头荐潇洒。
家风欻从千古还,上策酬恩真土苴。
口终拂袖两无言,因送飞鸿不知夜。
《送曾仲敷赴庆州司户》【宋·邹浩】栖迟颍水无三年,四见长途事鞍马。问君胡为乐驱驰,告我吾非苟然者。向来庭闱故当尔,今乃从知古塞下。男儿出腹在四方,龊龊南窗吾未暇。只手扛鼎非吾力,百步穿杨非吾射。眇然躯干仅数尺,智略岂分子房亚。诗书礼乐工作谋,元帅轩轩更儒雅。相知不与今人同,往游其藩跃如也。君言慷慨得我惊,我有私忧为君写。巍巍法座天中央,万物生成得陶冶。边尘吹风不见人,麟凤犹阻游郊野。烦将此意问元帅,何当铁甲悬高架。君家一唯如雷霆,震动乾坤失聋哑。愿回庐阜异时心,白刃前头荐潇洒。家风欻从千古还,上策酬恩真土苴。口终拂袖两无言,因送飞鸿不知夜。
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