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《过泗水》全文
宋 / 苏舜钦   形式: 五言律诗  押[庚]韵

五年六经此,仰首劳生

山是往时色,人皆今日情。

机心去国少,尘眼向淮明。

物理吾俱晓,漂流安足惊。

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

机心(jī xīn)的意思:指心机深沉,善于算计,不轻易相信别人的话或行为。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

漂流(piāo liú)的意思:指人或物随水流漂泊流动,没有固定的归属地或目的地。

去国(qù guó)的意思:离开自己的国家,背井离乡。

时色(shí sè)的意思:指天空的颜色和光线变化,也泛指时光的变迁。

往时(wǎng shí)的意思:指过去的时光或往事。

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

仰首(yǎng shǒu)的意思:抬头向上看,指仰望或向上追求。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏舜钦所作的《过泗水》。诗中描绘了诗人经过泗水时的所见所感,既有对时光流转、人事变迁的感慨,也有对自然景色与内心平静的描绘。

首句“五年六经此”,诗人以“五年”概括了过往的时间,以“六经”象征着学问或经历,表达了在这段时间里,他经历了许多事情,学到了不少知识。接着“仰首叹劳生”,诗人抬头望天,感叹人生的辛劳和不易,流露出对生命短暂与艰辛的深刻体会。

“山是往时色,人皆今日情。”这两句对比鲜明,山川依旧,但人事已非。山的颜色还是过去的样子,但人们的心情却已经不同。这里蕴含着对时间流逝、世事无常的感慨,也暗示了诗人内心的某种变化。

“机心去国少,尘眼向淮明。”“机心”指机巧的心计,“去国”指离开国家或故乡,“尘眼”比喻世俗的眼光。“机心去国少”意味着诗人减少了一些世俗的计较和功利之心,更加远离了尘嚣;“尘眼向淮明”则表示他对淮水之畔的景象有了更清澈的认识,心灵得到了净化。

“物理吾俱晓,漂流安足惊。”“物理”指的是事物的道理或规律,“吾俱晓”表明诗人对世间万物的道理都有所了解,而“漂流安足惊”则是说面对生活的起伏和变化,诗人已经能够泰然处之,不再感到惊恐或不安。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对人生、自然、社会的深刻思考和感悟,以及在历经岁月洗礼后,心灵得到升华的过程。

作者介绍
苏舜钦

苏舜钦
朝代:宋   字:子美   籍贯:开封(今属河南)   生辰:1008—1048

苏舜钦(1008—1048),北宋词人,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江),曾祖时迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。
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