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《和游南台》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

老思垂一足,饭想成沙纕。

顿斧盘石上,分灯螺江

坐令迹地咄嗟宝坊

永怀青松下,睡快欣明窗。

曾侯有逸韵诗律风霜

重来白塔前身疑姓庞。

山僧作巴音,耸肩颀而长。

愿施笔供养,普熏知见香。

吾观三公子凛然万夫望。

何当佳句刻石沅湘

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诗文中出现的词语含义

白塔(bái tǎ)的意思:指高大洁白的塔,多用来形容建筑物的美丽和高耸。

宝坊(bǎo fāng)的意思:指珍贵的礼物或宝物。

笔供(bǐ gòng)的意思:指供述罪行时使用笔写下的供词。

咄嗟(duō jiē)的意思:突然,立刻

分灯(fēn dēng)的意思:指在同一事物或领域中,分别有不同程度的优劣。

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

供养(gōng yǎng)的意思:供养指提供生活、食物、财物等物质上的供给,养育和抚养。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

迹地(jì dì)的意思:指人或动物经过后留下的痕迹或痕迹所在的地方。

佳句(jiā jù)的意思:佳句是指优美的句子或诗句,具有艺术性和表达力。

刻石(kè shí)的意思:形容言行坚定不移,像刻在石头上一样不可改变。

颀而(qí ér)的意思:形容人的身材高挑、修长。

凛然(lǐn rán)的意思:形容人的神情或气势严肃、庄重,充满威严和冷峻。

螺江(luó jiāng)的意思:螺江是指江河弯曲如螺旋形状。比喻事物曲折,环环相扣。

盘石(pán shí)的意思:盘石是指坚固如石头的支持或保护,比喻稳定可靠的支持或坚实的基础。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

三公(sān gōng)的意思:指官员的三个职务,分别是公事、公款、公车,也泛指官员的权力、财物和特权。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

诗律(shī lǜ)的意思:指诗歌的规律、法则。

耸肩(sǒng jiān)的意思:举肩膀表示无奈、不在意或不关心

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

万夫(wàn fū)的意思:指千军万马,形容势大力强。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

逸韵(yì yùn)的意思:指诗文、音乐等艺术作品中的优美、高雅和自然流畅的风格。

永怀(yǒng huái)的意思:长久怀念、永远怀念

沅湘(yuán xiāng)的意思:沅湘是指湖南的两条大河,沅江和湘江。这个成语常用来形容两者相连,形影不离的关系。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

三公子(sān gōng zǐ)的意思:三公子是指古代贵族家庭中的三个公子,也泛指家族中的年轻一代。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对南台的游览感受,充满了对自然美景的赞美与对历史遗迹的感慨。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想情感。

首句“老思垂一足,饭想成沙纕”以夸张的手法描绘了诗人对南台的向往之情,仿佛连吃饭都幻想着置身于南台的美景之中。接着,“顿斧盘石上,分灯续螺江”通过具体的动作和场景,展现了南台的壮丽景色,斧头在岩石上留下痕迹,灯光映照在螺江之上,营造出一种既雄浑又静谧的氛围。

“坐令遗迹地,咄嗟成宝坊”表达了诗人对南台历史文化的深刻感悟,即使是在寻常之地,也能因历史的积淀而成为珍贵的文化遗产。“永怀青松下,睡快欣明窗”则将个人的情感融入自然之中,青松下的宁静与明亮的窗户形成对比,传递出内心的平静与喜悦。

“曾侯有逸韵,诗律挟风霜”赞扬了前人的文学成就,他们的诗歌如同风霜般有力,影响深远。“重来拜白塔,前身疑姓庞”表达了诗人对历史人物的敬仰,希望自己的灵魂能与他们相接,获得灵感与智慧。

“山僧作巴音,耸肩颀而长”描绘了山中僧侣的形象,他们高大挺拔,与自然和谐共生。“愿施笔供养,普熏知见香”表达了诗人希望通过文字传播佛法,让知识与智慧如香气般弥漫四方的愿望。

最后,“吾观三公子,凛然万夫望”是对南台三位杰出人物的赞誉,他们的风采令人敬仰。“何当吐佳句,刻石照沅湘”表达了诗人期待自己能创作出优秀的诗句,让它们如同沅湘之水一样,流淌在历史的长河中,照亮后人的心灵。

整首诗不仅展现了诗人对自然美景的热爱和对历史文化的敬仰,也体现了其深邃的思想和对美好未来的憧憬。语言流畅,意境深远,是一首富有哲理和艺术价值的作品。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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