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《十三澳诗》全文
清 / 胡健   形式: 七言律诗  押[阳]韵

乱石磊砢砌作墙,绸缪人事苞桑

钓来烟雨龟蒙棹,牧遍阿池卜式羊。

海绝鲸波逢道泰,民无鳄梦觇官良。

采风閒听沧浪咏,步入通梁过大仓

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诗文中出现的词语含义

苞桑(bāo sāng)的意思:比喻尚未开放、未得到普遍认可的事物。

步入(bù rù)的意思:进入、踏入

采风(cǎi fēng)的意思:指出外调查、观察,汲取新鲜的人、事、物的经验或灵感。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

大仓(dà cāng)的意思:指仓库或仓库中的物品非常丰富、丰盛。

龟蒙(guī méng)的意思:指人的智力非常低下,愚笨无知。

鲸波(jīng bō)的意思:形容海洋中鲸鱼游动时所引起的波浪,比喻事物巨大而引起的影响。

磊砢(lěi luǒ)的意思:形容物体高大、崇高,也用来形容人的品质高尚、坚定。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

鉴赏

此诗描绘了一幅生动的民间生活画卷,通过“乱石磊砢砌作墙”开篇,以自然界的石头堆砌象征着社会的复杂与多变,暗示了人事的繁复与紧密相连,如同丝线缠绕一般。接下来,“绸缪人事拟苞桑”,进一步强调了人与人之间关系的紧密和相互依存,如同种植桑树般需要精心照料。

“钓来烟雨龟蒙棹,牧遍阿池卜式羊”两句,运用了两个典故,分别指代了渔夫和牧羊人的生活场景,展现了劳动人民的日常活动,以及他们与自然和谐共处的美好画面。其中,“龟蒙棹”可能指的是在烟雨蒙蒙中垂钓的情景,而“阿池卜式羊”则可能描绘了牧羊人在广阔的草原上放牧的景象。

“海绝鲸波逢道泰,民无鳄梦觇官良”这两句,表达了对社会安定、政治清明的向往。前一句以“海绝鲸波”比喻社会动荡,后一句则以“民无鳄梦”表达民众对于好官的期盼,希望官员能为百姓谋福利,带来和平与繁荣。

最后,“采风闲听沧浪咏,步入通梁过大仓”两句,可能意指诗人或民众在闲暇时欣赏自然美景,吟唱古老的歌谣,同时表达了对美好生活的追求和对未来的乐观态度。通过“步入通梁过大仓”,或许隐含着对社会进步、经济繁荣的期待。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了清代社会的某些侧面,以及人们对和谐生活、理想政治的向往。

作者介绍

胡健
朝代:清

胡健,字建伟,号勉亭,广东三水人。清乾隆四年(1739)进士,乾隆十四年(1749)选授直隶无极县。丁艰起复,改补福鼎县,调永定,署闽县及福防同知。乾隆三十一年(1766)任澎湖通判,设社塾,创文石书院,政绩尤多。时澎湖士赴试台湾,多惮风涛。乾隆三十七年(1774)升台湾北路理番同知。纂有《澎湖纪略》十二卷。现存诗作俱见胡建伟《澎湖纪略》、蒋镛《澎湖续编》,共三十四首。诗作与澎湖地区风土密切相关。
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