抱瓮（bào wèng）的意思：指人们为了满足自己的私欲而采取不恰当的手段或行为。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

低压（dī yā）的意思：指气压较低，也可用来形容人的精神状态低落或环境气氛沉闷。

沮溺（jǔ nì）的意思：形容心情沮丧、困惑。

卢橘（lú jú）的意思：卢橘是一个形容人办事不谨慎、不小心而导致失败或损失的成语。

莫如（mò rú）的意思：没有比...更好的了

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

先民（xiān mín）的意思：指古代的祖先或先辈。

相耦（xiāng ǒu）的意思：指两个人或物互相依存，相互配合，形影不离。

压枝（yā zhī）的意思：指控制、限制或压制某人的发展，使其无法得到充分的发展空间。

杨梅（yáng méi）的意思：指人的性格或行为像杨梅一样酸甜苦辣，多用来形容人生经历或情感体验丰富。

种德（zhòng dé）的意思：种植美德、培养品德。

这首诗是明代诗人王鏊所作的《次韵东冈十咏》中的第六首，通过描绘自然景象与农耕生活，表达了对先民智慧与道德传承的赞美。

首句“先民遗训在，种德莫如滋”，开篇即点明主题，先民的教诲如同种子般深植于人心，强调了道德修养的重要性。接着，“卢橘接成树，杨梅低压枝”两句，以卢橘和杨梅的生长状态，象征着美德的积累与成长，形象生动。

“寿应能比栎，智岂不如葵”则进一步将美德与长寿、智慧联系起来，比喻美德如同栎树一般长青，智慧如同向日葵般始终向着光明。最后，“沮溺耕相耦，都忘抱瓮疲”引用了古代隐士沮溺与耕夫相依为伴的故事，表达了对简朴生活的向往与对劳作中精神愉悦的追求。

整体而言，此诗借自然景观与历史典故，展现了对传统美德的颂扬与对和谐生活的向往，语言质朴而寓意深远。