惭无美周颂,徒上祝尧篇。
- 拼音版原文全文
玄 元 皇 帝 应 见 贺 圣 祚 无 疆 唐 /赵 铎 圣 主 今 司 契 ,神 功 格 上 玄 。岂 唯 求 傅 野 ,更 有 叶 钧 天 。审 梦 西 山 下 ,焚 香 北 阙 前 。道 光 尊 圣 日 ,福 应 集 灵 年 。咫 尺 真 容 近 ,巍 峨 大 象 悬 。觞 从 百 寮 献 ,形 为 万 方 传 。声 教 唯 皇 矣 ,英 威 固 邈 然 。惭 无 美 周 颂 ,徒 上 祝 尧 篇 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百寮(bǎi liáo)的意思:指百官之居所,也泛指官员。
北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。
大象(dà xiàng)的意思:指事物表面上看不出来的真实情况或内在的力量。
道光(dào guāng)的意思:指明正道,光明正大。
焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷
福应(fú yìng)的意思:福报应当,幸福自然来。
集灵(jí líng)的意思:指集合众多智慧或力量,使之变得强大。
钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。
邈然(miǎo rán)的意思:形容距离遥远,无法接触或理解。
岂唯(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不仅只有
上玄(shàng xuán)的意思:指超越一般人的智慧和见解。
神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。
声教(shēng jiào)的意思:指以声音教导人们,通过言传身教来教育和启迪他人。
圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。
圣日(shèng rì)的意思:指重要的节日或纪念日。
司契(sī qì)的意思:指人们在遇到困难或危险时能够及时提醒、救助的人。
万方(wàn fāng)的意思:形容广阔无边的地域或范围。
巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。
西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
英威(yīng wēi)的意思:英勇威武,英雄气概。
真容(zhēn róng)的意思:真实的面貌或真实的表情
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
周颂(zhōu sòng)的意思:指赞美和歌颂周朝的美德和功绩。
- 翻译
- 当今圣主掌管命运,神的力量超越天地
不仅要在民间施教,还要与天意相合
在西山之下审视梦境,北阙之前焚烧香火祈愿
在神圣的日子里,福祉汇聚,灵气满载
圣像近在眼前,庄严景象高悬
群臣敬献美酒,圣像传播四方
皇威宏大,声名远播
遗憾无法赞美如周公般完美,只能写下祝祷尧帝的诗篇
- 注释
- 司契:掌管命运。
格上玄:超越天地。
傅野:在民间施教。
叶钧天:与天意相合。
审梦:审视梦境。
焚香:焚烧香火。
尊圣日:神圣的日子。
福应:福祉汇聚。
真容:圣像。
大象:庄严景象。
觞:酒杯。
百寮:群臣。
声教:声名教化。
皇矣:宏大。
邈然:远播。
美周颂:赞美周公。
祝尧篇:祝祷尧帝的诗篇。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人赵铎创作的,题目为《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》。从内容来看,这是一首颂扬皇帝圣明与神功的宫廷诗歌。诗中的语言华丽,充满了对皇权的顶礼和赞美之情。
“圣主今司契,神功格上玄”一句,开篇便将皇帝比作掌握天地之契的圣人,其神功超凡脱俗,高不可攀。紧接着,“岂唯求傅野,更有叶钧天”两句,则表达了诗人对皇帝不仅拥有傅说的英明,更有叶公子的神通,这里用两个历史上的贤臣来形容皇帝的智慧和能力。
“审梦西山下,焚香北阙前”一段,通过皇帝梦中与仙境相会,以及在宫殿前焚香祈求福泽的情景,描绘了一幅神圣不可侵犯的皇权图景。其中,“道光尊圣日,福应集灵年”则更进一步地表达了皇帝日月般光明,福寿与天地相当。
“咫尺真容近,巍峨大象悬”两句,以“咫尺”比喻皇帝的威仪,形貌如同神圣不可侵犯的大象高悬,显示了皇权的庄严和崇高。随后的“觞从百寮献,形为万方传”,则是对皇帝恩泽普施、教化遍及四方的赞美。
“声教唯皇矣,英威固邈然”一句,把皇帝的声音比作唯一的教育和力量的象征,表达了对皇权至高无上的敬畏。而末尾的两句,“惭无美周颂,徒上祝尧篇”,则是诗人自谦无法用美好的辞藻来颂扬皇帝,只能效仿古代圣王尧舜的赞歌来表达对皇上的敬仰。
总体而言,这首诗通过层层递进的语言和意象,塑造了一个至高无上、神圣不可侵犯的皇权形象,是一篇典型的唐代宫廷颂词。
- 作者介绍
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