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《南华十咏·其九》全文
明 / 王渐逵   形式: 七言绝句  押[先]韵

法水澄深卓锡泉,袈裟一展是谁缘。

头陀钟罢迟归院,共坐阶前语亚仙。

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诗文中出现的词语含义

澄深(chéng shēn)的意思:形容水清而深,也用来形容人的品质高尚,内心深沉。

法水(fǎ shuǐ)的意思:法水指的是佛教中的一种象征,比喻佛法的教诲能够洗涤人的心灵,使人得到净化和升华。

共坐(gòng zuò)的意思:共同坐下,一同坐着

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

头陀(tóu tuó)的意思:指人的头颅。

卓锡(zhuó xī)的意思:指人才出众,品德高尚。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而庄严的佛寺生活场景。首句“法水澄深卓锡泉”,以“法水”喻佛法之清澈,卓锡泉则象征着高僧修行之地,营造出一种神圣而又清幽的氛围。次句“袈裟一展是谁缘”,通过展示袈裟的动作,引出对僧侣之间因佛法结缘的思考,增添了几分神秘与哲理色彩。

后两句“头陀钟罢迟归院,共坐阶前语亚仙”,描绘了僧侣们在完成日常修行活动后的闲适时光,他们或静坐于台阶之前,或轻声交谈,体现了僧侣生活的简朴与和谐。这里的“亚仙”可能是指仙人或高士,暗示了僧侣们追求的精神境界,与世间的尘嚣隔绝,追求内心的平静与超脱。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了佛教修行者的生活状态和精神追求,传递出一种超脱世俗、追求内心平和的美好愿景。

作者介绍

王渐逵
朝代:明

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
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