不须（bù xū）的意思：不必，不需要

才华（cái huá）的意思：形容人的才能非常出众，具有很高的才华和能力。

呈文（chéng wén）的意思：呈报书面材料或文稿

大家（dà jiā）的意思：大家通常指众人，表示集体或群体。也可用来指代各个方面的人或事物。

莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。

六朝（liù cháo）的意思：指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。

秘怪（mì guài）的意思：指神秘莫测，难以理解或解释的事物。

荣国（róng guó）的意思：指国家兴盛、繁荣，国家荣耀。

水涯（shuǐ yá）的意思：指水流的边缘或边界，也用来形容人生的边缘或边界。

堂前（táng qián）的意思：指在家庭中堂屋前面，也指在家庭中的重要场合。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

戏水（xì shuǐ）的意思：指在水中玩耍，泛指游泳或嬉戏。

仙灵（xiān líng）的意思：形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

相将（xiāng jiāng）的意思：比喻彼此互相对待、相互交往。

一代（yī dài）的意思：指同一时代的人或事物。

重举（zhòng jǔ）的意思：举起或举高重物，比喻承担重任或进行重要的举措。

这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《赋为白下禅师寿（其二）》。诗中以生动的笔触描绘了对一位禅师的赞美与祝福。

首句“嗟君鬒发得鬖髿”以夸张的手法形容禅师的头发虽已斑白，却依然显得精神焕发，充满活力。接着，“鸥鸟相将戏水涯”一句，运用自然界的景象来比喻禅师与世无争、自在逍遥的生活态度，仿佛鸥鸟也愿意与他相伴，共同享受着水边的乐趣。

“曾遇仙灵多秘怪，未呈文字已才华”两句，表达了禅师曾经与神秘的仙灵相遇，虽未通过文字展现，但其才华已然显露无疑。这不仅赞扬了禅师的非凡才情，也暗示了他在精神层面的深厚造诣。

“六朝僧好无荣国，一代禅高是大家”则将禅师与历史上的高僧进行了对比，强调了禅师在当代的地位和影响力，如同六朝时期的高僧一样，虽身处尘世，却能保持内心的纯净与高尚。

最后，“客至堂前都解笑，不须重举妙莲花”以轻松幽默的方式收尾，描绘了禅师待人接物的亲切与智慧。无论是来访的客人还是日常的交流，都能感受到禅师的欢笑与智慧，无需刻意展示，妙语如莲花般自然绽放。

整首诗通过对禅师生活状态、精神境界及人际交往等方面的描绘，展现了禅师独特的人格魅力和深远的影响力，同时也体现了诗人对禅宗文化的深刻理解和敬仰。