朝来（zhāo lái）的意思：指事物逐渐变好或发展的趋势。

大雄（dà xióng）的意思：形容人物或事物的气魄、威武、雄壮。

佛法（fó fǎ）的意思：佛教的教法和教义。

客中（kè zhōng）的意思：指在他人的地盘上，客人应当遵守主人的规矩。

老去（lǎo qù）的意思：指人年纪渐长，年老体衰。

梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

秋声（qiū shēng）的意思：指秋天的声音，比喻悲凉、寂寞的声音。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

试问（shì wèn）的意思：用于引出问题或者表示询问的措辞

送迎（sòng yíng）的意思：送行和迎接。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

随处（suí chù）的意思：到处都有，无处不在

同行（tóng háng）的意思：指同行业的人，同一行业的从业者。

下路（xià lù）的意思：指一个人或一支队伍处于败势或劣势。

携手（xié shǒu）的意思：手拉手，一同前行，合作共同达到目标。

一道（yī dào）的意思：指同一方向或同时发生的事物。

幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

这首诗描绘了一个秋日的幽静景象，诗人通过对自然环境的细腻描写，表达了一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。首句“松风一道作秋声”，以松风为笔，勾勒出秋天特有的气氛，既展示了季节之转换，也映射出诗人内心的清净。

“阅尽山僧相送迎”则透露出诗人与山中僧侣来往频繁的情景，这里的“送迎”不仅是对自然界动物行为的观察，也象征着诗人对于佛法的追求和悟性。接下来的“佛法西来随处见”，表明了佛教文化在当时社会中的普及程度，同时也反映出诗人对于佛学的深刻理解和内在的认同。

“梅花老去为谁清”一句，则是对梅花之美的赞叹，梅花常被用来象征坚贞不屈、高洁自持，此处通过“老去”二字，更增添了一份时光流逝、物是人非的情感。诗人的提问“亦知身是客中客”，则表达了对自己身份和境遇的明确认知，即便是在僧侣之中，也只是一个过客。

“试问朝来晴未晴”一句，通过询问天气的变化，展现了诗人对自然界的关注和顺应，同时也象征着内心对于未来命运的探索与期待。末尾两句“一笑大雄山下路，幽人携手每同行”，则描绘了一种超然物外、悠然自得的情景，诗人在大自然中找到了一条通往心灵自由之路，与山中的僧侣共同前行，传达出一种精神上的解脱和自在。

总体而言，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，更重要的是，它透过对自然景物的细腻描绘，展现了一种超脱尘世、追求心灵净化的生活态度。