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《永遇乐.洞天》全文
宋 / 史浩   形式: 词  词牌: 永遇乐

鄞有壶天,景传图画,声著海县

四面攒峰,皆七十二,各在窗中见

祥云拥蔽飞泉缭绕咫尺天涯远。

今向仙家觅得,挈来十洲东畔。

虚无缥缈蓬莱方丈,所喜只居隔岸

羽幰垂珠,琼车织翠,长是嘉宴

豺狼远迹风波不作日月御轮须缓。

衔杯、称贤乐圣,度兹岁晚。

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诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

豺狼(chái láng)的意思:指凶狠残忍的人或势力。

长是(cháng shì)的意思:长时间积累所形成的习惯或特点。

垂珠(chuí zhū)的意思:形容珍珠垂挂下来,比喻言辞或文章质朴而有价值。

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

飞泉(fēi quán)的意思:形容水流奔涌迅猛。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

隔岸(gé àn)的意思:指两岸之间有一定距离,比喻关系疏远、隔膜。

海县(hǎi xiàn)的意思:形容人心胸开阔,胆量大。

壶天(hú tiān)的意思:形容人的胆量或能力极大,能够容纳天地。

嘉宴(jiā yàn)的意思:指盛大的宴会或喜庆的宴席。

今向(jīn xiàng)的意思:表示当前的方向或趋势。

乐圣(lè shèng)的意思:指喜欢音乐的圣人

缭绕(liáo rào)的意思:形容事物盘旋环绕不散。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

四面(sì miàn)的意思:指四个方向,表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

衔杯(xián bēi)的意思:指饮酒时举杯,表示敬酒或祝酒。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

拥蔽(yōng bì)的意思:形容人们争相拥挤,无法通行。

远迹(yuǎn jì)的意思:离开原地,远离故乡。

月御(yuè yù)的意思:掌控时间,驾驭月亮

攒峰(zǎn fēng)的意思:指山峰或浪峰连绵不断地聚集在一起。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

中见(zhōng jiàn)的意思:指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。

七十二(qī shí èr)的意思:形容数量众多,数量繁多。

虚无缥缈(xū wú piāo miǎo)的意思:形容事物非常虚幻、不真实,难以捉摸或理解。

翻译
鄞地有如壶中的仙境,美景如画,名声远播各地。
四周山峰环绕,共有七十二座,每扇窗户都能看到它们的景色。
祥云缭绕,飞瀑如带,虽近在咫尺却仿佛遥不可及的天涯。
现在我在这仙境寻得,想把它带到十洲东边。
那里的景象虚无缥缈,像蓬莱和方丈那样,最欣喜的是它就在对岸。
华美的羽帘下挂着珍珠,碧玉装饰的车辆,常伴着美好的宴会。
凶猛的野兽远离,风平浪静,日月运行的车轮似乎都慢了下来。
暂且举杯,赞美贤人圣者,度过这年终的佳节。
注释
鄞:古代中国的一个郡名。
壶天:神话中的仙境,形容隐秘而美好之地。
攒峰:密集的山峰。
七十二:泛指众多。
咫尺:极近的距离。
天涯:比喻遥远的地方。
仙家:神仙居住的地方。
十洲:传说中的十个海外仙岛。
蓬莱:传说中的仙山。
方丈:又一仙山名。
羽幰:用羽毛装饰的车帘。
琼车:用美玉装饰的车。
嘉宴:盛大的宴会。
豺狼:比喻恶势力。
风波:比喻世事的动荡。
贤乐圣:赞美贤能之人和圣明之士。
岁晚:年底,岁末。
鉴赏

这首诗描绘了一处仙境般的壮丽景象,诗人以生动的笔触勾勒出一个与世隔绝、超凡脱俗的世界。"鄞有壶天,景传图画,声著海县"几句,直接引入读者进入一个神秘而宏伟的空间,这里的“壶天”形象强烈,传递了一种封闭又自成一体的境界,而“景传图画”,则显示了这处风光不仅令人叹为观止,更是值得流传后世的绝景。

"四面攒峰,皆七十二,各在窗中见",诗人通过具体数字和实物(窗)的描写,使仙境中的山峰显得既具规模又亲切可触。紧接着,“祥云拥蔽,飞泉缭绕,咫尺似天涯远”一句,更是以动人的意象展现了这里的灵秀之气和深邃无比的空间感。

"如今向、仙家觅得,挈来十洲东畔。虚无缥缈,蓬莱方丈,所喜只居隔岸",诗人表达了对这仙境的向往和追求,同时也流露出一份超然物外的情怀。这里的“蓬莱方丈”直接点出了道教中的仙岛传说,使整个意境更加神秘而壮丽。

接下来的几句"羽幰垂珠,琼车织翠,长是陪嘉宴。豺狼远迹,风波不作,日月御轮须缓"进一步描绘了仙家中的生活场景和祥和宁静的氛围。诗中多次出现的对比,如“羽幰”与“琼车”,“豺狼”与“风波”,都在强调这个世界与现实世界的不同。

最后,“且衔杯、称贤乐圣,度兹岁晚”一句,则是在表达诗人对于这份超脱尘世的生活态度的赞美和享受,以及对来日的期待和珍视。整首诗通过精巧的构思和细腻的描绘,将读者带入一个既神秘又美好的仙界世界中。

作者介绍
史浩

史浩
朝代:宋   字:直翁   号:真隐   籍贯:明州鄞县   生辰:1106年—1194年

史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
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