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《还丹复命篇.五言十六首·其十四》全文
宋 / 薛道光   形式: 五言律诗  押[庚]韵

一物分为二,能知二者名。

鼎炉日月漏滴三更

夫妇同交媾婴儿结成

脱胎洗泽携养长生

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诗文中出现的词语含义

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

鼎炉(dǐng lú)的意思:指国家政权的中心和根基。

分为(fēn wéi)的意思:将一个整体分成几个部分或分类。

交媾(jiāo gòu)的意思:指男女发生性关系。

结成(jié chéng)的意思:形容团队、联盟等组织形成并紧密团结在一起。

漏滴(lòu dī)的意思:指非常精细、严密的事物出现了一点小疏漏或错误。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三更(sān gēng)的意思:指夜间的最后一更,也指深夜。

同交(tóng jiāo)的意思:相互交往,交往友好

脱胎(tuō tāi)的意思:指改变、超越原有的状态或境界,脱离束缚,得到新生。

洗泽(xǐ zé)的意思:洗净去除污垢,使之清洁干净。

携养(xié yǎng)的意思:携带、抚养。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

镇长(zhèn cháng)的意思:指镇级行政单位的负责人,也可以泛指其他地方行政单位的负责人。

鉴赏

这首诗以隐喻的方式探讨了修炼之道与生命的循环。"一物分为二,能知二者名",开篇便以哲学思考引入主题,暗示着在修炼过程中,个体需要认识到自身内在的两面性,即阴阳、内外、动静等对立统一的关系。"鼎炉藏日月,漏滴已三更",这里运用了炼丹术中的意象,将修炼的过程比作在鼎炉中烹煮日月精华,时间的流逝象征着修炼的进程。"夫妇同交媾,婴儿始结成",进一步深入到修炼的核心,将修炼者与宇宙能量的结合比喻为夫妻的交合,从而孕育出新的生命,即修炼者的灵性觉醒或精神升华。"脱胎并洗泽,携养镇长生",最后两句描绘了修炼成功后的状态,通过脱胎换骨和精神洗礼,修炼者获得了永恒的生命,达到了长生不老的境界。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和象征手法,展现了修炼过程中的深刻哲理和追求长生不老的精神追求,体现了古代道家思想对生命本质和宇宙真理的探索。

作者介绍

薛道光
朝代:宋

陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
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