鬓发（bìn fà）的意思：指鬓角上的头发，常用来形容人的年纪已经很大，头发已经开始变白。

朝市（cháo shì）的意思：指早晨的市场，也泛指热闹的市集。

巢由（cháo yóu）的意思：巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

赐告（cì gào）的意思：赐告指君主或上级赐予下级告诫、劝告的意思。

翠烟（cuì yān）的意思：形容山林中缭绕的绿色烟雾。

大君（dà jūn）的意思：指君主或统治者的尊称。

待年（dài nián）的意思：指等待时间过去，年岁增长。

得所（de suǒ）的意思：得到自己应得的东西或结果。

二疏（èr shū）的意思：形容人与人之间关系疏远，不亲近。

峰巅（fēng diān）的意思：指山峰的顶端，也可比喻事物的最高点或最高境界。

凤翔（fèng xiáng）的意思：形容人才出众，非常优秀。

风俗（fēng sú）的意思：指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

幅巾（fú jīn）的意思：指巾帛的尺寸大小，也比喻事物的规模大小。

复圆（fù yuán）的意思：回到原点，重复过去的事情

告归（gào guī）的意思：告别、辞职、离开

顾惭（gù cán）的意思：顾念而感到惭愧。

孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。

归林（guī lín）的意思：指回归自然，返璞归真

滑和（huá hé）的意思：形容人说话圆滑、善于应酬，但有时也带有虚伪和不诚实的意味。

寰海（huán hǎi）的意思：指整个世界，广阔无边的海洋。

羁牵（jī qiān）的意思：形容人或事物相互牵连、相互影响。

寥天（liáo tiān）的意思：形容天空空旷、无云的景象。

林泉（lín quán）的意思：指山林中的泉水，比喻清幽幽静的环境。

沦涟（lún lián）的意思：指沉沦、沉溺在悲伤或痛苦之中。

缥缈（piāo miǎo）的意思：形容事物虚幻、不真实，难以捉摸。

岂必（qǐ bì）的意思：用于反问，表示事情并非一定如此。

齐竽（qí yú）的意思：指音乐合奏时，乐器声音和谐一致。

前贤（qián xián）的意思：指古代有才德的先贤和前辈人物。

区中（qū zhōng）的意思：指在两个或多个事物之间，处于中间位置的地方或状态。

上尘（shàng chén）的意思：指人的身份、地位或名誉受到了损害或降低。

四皓（sì hào）的意思：指四位品德高尚、学识渊博的人。

陶唐（táo táng）的意思：形容人放荡不羁，不拘小节。

畏途（wèi tú）的意思：畏惧艰难的道路，害怕前进。

威凤（wēi fèng）的意思：指威武而凤毛麟角的形象，形容人或事物非常出色、稀有。

违难（wéi nán）的意思：违背困难，勇往直前。

无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事

心寄（xīn jì）的意思：把心意寄托在某个人或事物上。

循性（xún xìng）的意思：指人的性格、行为具有始终如一、不变的特点。

杳窱（yǎo tiǎo）的意思：形容景物遥远幽深，不可捉摸。

以此（yǐ cǐ）的意思：以此意为根据这个，以这个为依据。

幽姿（yōu zī）的意思：形容人或物的姿态优美、婉约、宛转动人。

有名（yǒu míng）的意思：有名指的是名声大，广为人知。

鱼鸟（yú niǎo）的意思：形容非常珍贵、稀有的事物或人。

振衣（zhèn yī）的意思：指人的衣服被风吹动，形容人的精神振奋、意气风发。

真筌（zhēn quán）的意思：真筌是指真实的、纯粹的才能或智慧。

芝朮（zhī zhú）的意思：指人才出众、品德高尚，也可形容事物极其珍贵。

紫气（zǐ qì）的意思：形容吉祥、光明的气象出现。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

左史（zuǒ shǐ）的意思：左史指的是古代官员中的左辅，也泛指辅佐君主的贤臣。

区中缘（qū zhōng yuán）的意思：指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。

陶唐氏（táo táng shì）的意思：指人们对某种事物或现象的模仿、模拟，以至于达到与原物相似或接近的程度。

这首诗是唐代诗人权德舆的作品，名为《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》。从诗的内容来看，这是一首送别之作，诗人通过描绘自然景象和抒发个人情感，表达了对友人的珍重和不舍。

首句“威凤翔紫气，孤云出寥天”描写了一派超凡脱俗的意境，威风凛凛的凤凰在紫色的祥瑞之气中飞翔，而那孤独的云朵则从辽阔的天空中浮现出来，这是对友人高洁品格和非凡才能的一种赞美。

“奇采与幽姿，缥缈皆自然”进一步强调了这种超逸脱俗之感。奇异的色彩、幽深的风姿，都显得那么自然而然，没有丝毫矫揉造作之感，这是对友人天赋才华和自然流露出的情感的一种赞叹。

“尝闻陶唐氏，亦有巢由全”提及了历史上的隐逸之士，如陶渊明、唐甄等，他们都曾选择归隐山林，以保持精神的独立和自由。这里诗人通过这些前人的例子，表达了自己对于友人此次返回旧居的心情。

“以此耸风俗，岂必效羁牵”则表明了对当前社会风气的一种批评和不满，认为不必要去模仿那些世俗的羁绊，而是应当追求心灵的自由和独立。

接下来的几句“大君遂群方，左史蹈前贤。振衣去朝市，赐告归林泉”则具体描写了友人返回旧居的场景，大致意思是一位尊贵的人物（大君）在完成了对各方的考察后，就像古代的史官那样追随先贤之道，脱离了朝市的喧嚣，回到宁静的林泉之中。

“滑和固难久，循性得所便”这句话则表达了一种顺其自然的情感态度，认为人的生活应当顺应自然，不强求什么，而是找到自己的适意之境。

以下几句则描写了友人归隐后的生活状态，如“旧壑穷杳窱，新潭漾沦涟。嵓花落又开，山月缺复圆”等，通过对自然景观的细腻描绘，表达了一种超然物外、自得其乐的情怀。

“轻策逗萝径，幅巾淩翠烟。机闲鱼鸟狎，体和芝朮鲜”则进一步展现了友人归隐后与自然和谐共处的景象，这种生活是诗人所向往的，也是对友人的一种祝愿。

“四皓本违难，二疏犹待年。况今寰海清，复此鬓发玄”则提及了古代的隐逸之士，如四皓和二疏，他们都选择了归隐山林，远离尘嚣。这几句通过对历史人物的引用，再次表达了诗人对于友人归隐生活的理解和赞赏，同时也透露出诗人自己对于归隐生活的一种向往。

最后，“顾惭缨上尘，未绝区中缘。齐竽终自退，心寄嵩峰巅”则表达了诗人对过去尘世的反思，以及对友人的不舍和依恋之情。尽管诗人自己也选择了退出世俗，但内心深处对于那些还在尘世纠缠中的朋友仍然保持着一份关切和牵挂。

总体来说，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，表达了一种超脱红尘、追求精神自由的生活态度，同时也展现了诗人对于友人的深厚情谊和不舍之情。