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《咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其九真如觉性》全文
元 / 李道纯   形式: 七言绝句  押[先]韵

真性元来本自圆,如如不动照中天

光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。

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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

鸿蒙(hóng méng)的意思:指天地间最初的混沌状态,也用来形容事物初创阶段或混乱无序的状态。

明莹(míng yíng)的意思:明亮而清晰的光芒。

如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。

无遮(wú zhē)的意思:没有遮挡,没有阻碍。

莹彻(yíng chè)的意思:形容光亮透彻,清澈明亮。

元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。

遮障(zhē zhàng)的意思:遮挡障碍物,阻止事物的发展或进展。

真性(zhēn xìng)的意思:真实、真诚的性格或品质。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和精炼的语言,展现了对“真如觉性”的深刻理解与赞美。诗人李道纯通过“真性元来本自圆”这一句,开篇即点明了“真如觉性”的本质——它原本就是圆满而自足的,无需外求。接着,“如如不动照中天”描绘出这种觉性如同天空般广阔无垠,又如同日月星辰般永恒不变,照亮着宇宙的每一个角落。

“光明莹彻无遮障”进一步强调了“真如觉性”的明亮与纯净,没有任何障碍物能够阻挡它的光芒,它能穿透一切虚妄与迷障,展现出其内在的纯粹与真实。最后,“照破鸿蒙未判前”则揭示了这种觉性的力量,它能洞察宇宙万物的起源与本质,甚至在宇宙形成之前就已经存在,显示了其超越时间和空间的深远意义。

整体而言,这首诗通过对“真如觉性”的颂扬,表达了对宇宙真理的追求与理解,以及对内心深处纯净智慧的向往。它不仅是一首哲学思考的诗作,也是一次心灵的洗礼,引导读者去探索自我与宇宙之间的深层联系。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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