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《题古木幽禽图》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风  押[庚]韵

古木含春泽纷敷枝叶清。

群飞各有类,动息和鸣

蔼蔼天地间,品物生成

无轻画史意,可怡仁者情。

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诗文中出现的词语含义

蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。

春泽(chūn zé)的意思:春天的泽水,形容春天的景色美丽、富饶。

动息(dòng xī)的意思:停止活动或行动

纷敷(fēn fū)的意思:形容纷纷扬扬的样子,多用于形容繁忙、忙碌的场景。

含春(hán chūn)的意思:含有春天的气息,形容某物充满生机和希望。

和鸣(hé míng)的意思:和谐共处,和睦相处。

画史(huà shǐ)的意思:指把历史书写得极为生动、详尽。

品物(pǐn wù)的意思:指物品的品质和质量。

群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。

仁者(rén zhě)的意思:指具有仁爱之心、善良品德的人。

生成(shēng chéng)的意思:

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

遂生(suì shēng)的意思:成功地生存下来

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

相和(xiāng hè)的意思:相互协调一致,和谐相处。

枝叶(zhī yè)的意思:指一个整体中的细节或次要部分。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生机勃勃的春日景象,通过“古木含春泽”开篇,巧妙地将自然界的生机与和谐融入其中。诗人以“群飞各有类,动息相和鸣”形象地展现了自然界中生物间的和谐共处,无论是飞翔还是休息,都相互呼应,呈现出一种动态的平衡美。

接着,“蔼蔼天地间,品物遂生成”两句,进一步扩展了视野,将整个宇宙的和谐共生描绘得淋漓尽致,强调了自然界中万物生长的规律与和谐。最后,“无轻画史意,可怡仁者情”则表达了对这幅画面艺术价值的肯定,同时也暗示了欣赏此景能给人带来心灵上的愉悦和平静。

整体而言,这首诗不仅赞美了自然界的和谐之美,也体现了人与自然和谐相处的理念,以及艺术作品能够触动人心、传递情感的力量。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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