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《张生以诗来谒次其韵答之》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[先]韵

閒坐蒲团几个穿,晚留一影画鱼船。

日长睡榻千峰里,春近柴门五柳边。

在处云山皆我乐,后来衣钵是谁传。

诸生莫有登瀛步,爱结而今病鹤缘。

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诗文中出现的词语含义

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

登瀛(dēng yíng)的意思:指升天,登上仙境。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

画鱼(huà yú)的意思:指以已经成功或者已经达到的成就为目标而努力,自欺欺人。

几个(jǐ gè)的意思:表示数量不确定或模糊的概念,通常用于回答对数量的询问。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

睡榻(shuì tà)的意思:指床榻,也用来形容人的死亡。

五柳(wǔ liǔ)的意思:指人的智慧和才能出众,多才多艺。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

鱼船(yú chuán)的意思:比喻人与事物相互依存,不能分离。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

在处(zài chǔ)的意思:在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

鉴赏

这首明代陈献章的诗描绘了一幅闲适宁静的画面。首句“閒坐蒲团几个穿”,写诗人与友人围坐蒲团,轻松交谈,似乎人数不多,氛围和谐。次句“晚留一影画鱼船”则通过傍晚时分的渔舟,暗示了诗人生活的江边或湖畔,富有诗意。

“日长睡榻千峰里,春近柴门五柳边”两句进一步描绘了诗人居住环境的清幽,日长无事,能在睡榻上欣赏四周千峰环绕,门前还有五棵柳树,春天的气息悄然临近,生活节奏悠闲自在。

“在处云山皆我乐,后来衣钵是谁传”表达了诗人对自然和学问的热爱,以及对知识传承的感慨,他享受着山水之间的乐趣,但又意识到这种生活方式和精神追求可能后继无人。

最后,“诸生莫有登瀛步,爱结而今病鹤缘”寄寓了诗人对后辈未能继承其志的遗憾,同时也流露出自己如病鹤般孤独,渴望有人能理解并继续他的理想。

整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人淡泊名利、崇尚自然的人生态度。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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