白衣（bái yī）的意思：指白色的衣服，也用来比喻清白无辜的人。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

繁绿（fán lǜ）的意思：形容植物茂盛、繁荣的样子。

方袍（fāng páo）的意思：指正直、廉洁的品德。

佛国（fó guó）的意思：指佛教所在的国度，也用来形容理想中的境地或人间仙境。

国土（guó tǔ）的意思：指一个国家的疆域和领土。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

交亲（jiāo qīn）的意思：亲近交往，结交朋友。

景候（jǐng hòu）的意思：形容景色美好，气候宜人。

石径（shí jìng）的意思：石头铺成的小径

纤尘（xiān chén）的意思：纤尘指非常细小的尘土，也用来形容非常微小的事物。

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

中山（zhōng shān）的意思：中山指的是中央和山脉，比喻权力的中心，也可以表示地位崇高的人。

竹寺（zhú sì）的意思：竹寺是指建在山间、以竹子为主要建筑材料的佛寺。

这首诗描绘了一幅幽静的山林景象，诗人通过对自然美景的细腻描写，表达了自己对于佛理与世俗生活的超脱态度。

开篇“杂芳涧草合，繁绿岩树新”一句，生动地勾勒出一片绿意盎然的山林之色。溪水两岸的花草交织，岩石间的树木郁郁葱葱，都显示出春天的生机与活力。

“山深景候晚，四月有馀春”则透露出诗人对于时光流转的感慨。深山之中，日暮时分显得格外漫长，而春意在四月依然余温，不仅是自然界的景象，也映照出诗人的内心世界。

“竹寺过微雨，石径无纤尘”一句，更进一步描绘了一个宁静的佛教圣地。细雨打湿了竹林，清新的气息弥漫，而石砌的小路上却没有丝毫的尘埃，显现出一个远离尘世、纯净庄严的空间。

“白衣一居士，方袍四道人”则是对人物形象的刻画。一位穿着素白衣衫的隐者，与四位身着法服的僧侣相映照，构成了这一诗篇中的人物主体。他们的存在，无疑增添了这山林之中的灵性与神秘。

“地是佛国土，人非俗交亲”表达了诗人对于精神家园的向往和现实社会关系的超脱。在这里，诗人找到了心灵的栖息之所，这片土地虽在尘世，却已然成为了净土；而这些与他相处的人，也不再是普通的交际之友，而是在佛法上的同道中人。

“城中山下别，相送亦殷勤”则是对离别场景的描绘。诗人在城市与山脚之间与友人们告别，即便是分别，也是一种情深意长的表达。这不仅是对物质空间的转换，更是心灵状态的一次升华。

总体而言，这首诗通过诗人的细腻描写，展现了一个超脱世俗、追求心灵净化的意境。它以清新自然的笔触，将读者带入一个宁静、纯洁而又充满佛理智慧的世界之中。