《还赣》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了王守仁在归途中所见的雨后山间景象，以及沿途百姓的生活状况，体现了诗人对民生疾苦的关注与感慨。
首联“积雨雩都道，山途喜乍晴”描绘了连日大雨后，山路终于迎来短暂的晴朗，表达了诗人对天气转好的喜悦之情。
颔联“溪流迟渡马，冈树隐前旌”通过溪水缓慢流淌和山冈上树木遮蔽前行旗帜的景象，展现了山间道路的崎岖与自然环境的壮丽。
颈联“野屋多移灶，穷苗尚阻兵”揭示了战乱背景下农民生活的艰辛，他们不得不频繁迁移灶台以适应不断变化的避难需求，而战争仍在继续，给人民带来深重的苦难。
尾联“迎趋勤父老，无补愧巡行”表达了诗人面对百姓的殷勤接待，内心感到惭愧，因为自己作为官员，无法真正解决他们的困苦，体现了其深切的忧国忧民情怀。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了战乱时期山间百姓的生活状态，展现了诗人对社会现实的深刻洞察和人文关怀。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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别永福诸友
高哉永阳山，清哉永阳水。
不须问芝岭，不须寻桃源，桃源芝岭近在永阳里。
此山朝朝暮暮有爽气，此水一点不受污泥滓。
黼冕峨峨尽周献，弦诵洋洋尚周礼。
员颅方趾天地间，靖献此心固何尔。
梅坡先生真绝俗，夜月清标照寒水。
年移物换耳不闻，不挠不污直如矢。
留远先生心更苦，风雪漫漫燕万里。
腴田好爵某不顾，携手河梁得鱼泚。
旸彼诸老皆典刑，三叹此邦皆俗美。
嗟哉世之人，醉中偷生梦中死。
高冈千仞亦陵迟，狂众一啜滔滔是。
如此衣冠古人物，直入画图播青史。
更有一事兴我闻，后生尚及见典刑。
兵戈生长三十载，豪杰岂必文王兴。
迩来童冠入小学，能文何啻百许人。
虽然文章亦未授，山深最喜习气淳。
万方飒飒声一概，此地未著裘马尘。
甘能受和白受来，岂有质实无其文。
古云变鲁可至道，百年正学亦失真。
尼山一何高，泗洙一何深。
圣门登临别是一般起，处处山水满我仁智心。
悠悠清泉涤我虑，飘飘长风吹我襟。
认取当年咏归意，与我同赋暮春吟。
《别永福诸友》【宋·熊鉌】高哉永阳山，清哉永阳水。不须问芝岭，不须寻桃源，桃源芝岭近在永阳里。此山朝朝暮暮有爽气，此水一点不受污泥滓。黼冕峨峨尽周献，弦诵洋洋尚周礼。员颅方趾天地间，靖献此心固何尔。梅坡先生真绝俗，夜月清标照寒水。年移物换耳不闻，不挠不污直如矢。留远先生心更苦，风雪漫漫燕万里。腴田好爵某不顾，携手河梁得鱼泚。旸彼诸老皆典刑，三叹此邦皆俗美。嗟哉世之人，醉中偷生梦中死。高冈千仞亦陵迟，狂众一啜滔滔是。如此衣冠古人物，直入画图播青史。更有一事兴我闻，后生尚及见典刑。兵戈生长三十载，豪杰岂必文王兴。迩来童冠入小学，能文何啻百许人。虽然文章亦未授，山深最喜习气淳。万方飒飒声一概，此地未著裘马尘。甘能受和白受来，岂有质实无其文。古云变鲁可至道，百年正学亦失真。尼山一何高，泗洙一何深。圣门登临别是一般起，处处山水满我仁智心。悠悠清泉涤我虑，飘飘长风吹我襟。认取当年咏归意，与我同赋暮春吟。
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