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《寄题畅上人文溪别业诗》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[蒸]韵

爱僧予尤爱诗僧,千偈万颂传五灯。

寒山拾得两奇绝,妙压神秀卢慧能。

四明北郭四十里,文溪之名四海称。

文溪上人古怪吟坛突兀高千层。

我虽未到燕坐处,想见藓薜枞行藤。

上之所陟耸楼阁星辰日月危栏凭。

下之所种足锄耒,芋菔黍粱满甑蒸。

有时挑包大都会,省台贵显皆其朋。

紫阳山叟年八十,吟号夜蛬书秋蝇。

厥今流俗不齿,独肯惠顾上乘

门前车马热如火,兀坐相对寒冰

气臭吻合风味似,万里可并横坐肱。

文溪文溪有别业松阴百谷禾千塍。

何当插翅渡潮海月门吾敲堂吾升。

春华樱李杏桃药,夏果榛椇莲藕菱。

西风九日东篱菊,十月早梅霜霰凝。

短才题咏骚雅,有愧蹇羌惭观兴。

公诗自是第一等,纸上龙变青云蒸。

文溪有集定脱稿,庶越韩门岛可澄。

老夫所作岂敢并,雕鹗风前跧冻鹰。

谁欤作记已六载,敢不服膺今戴凭。

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诗文中出现的词语含义

百谷(bǎi gǔ)的意思:指各种谷物的集合,泛指丰富的粮食。

北郭(běi guō)的意思:北郭是一个古代地名,用来比喻远离闹市的宁静之地。

别业(bié yè)的意思:指放弃自己的职业、事业,转行从事其他行业或事业。

不服(bù fú)的意思:表示不服从、不接受某种规定、决定或命令,持有不同意见或态度。

不齿(bù chǐ)的意思:厌恶、鄙视

潮海(cháo hǎi)的意思:形容人群或事物汹涌澎湃,如潮水一样涌动的景象。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

春华(chūn huā)的意思:春天的光辉和繁荣

大都(dà dū)的意思:大多数,多半

岛可(dǎo kě)的意思:形容世界上最小的地方也能容得下人。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

雕鹗(diāo è)的意思:形容鹰隼的飞翔姿态,比喻人才出众,非凡卓越。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

都会(dōu huì)的意思:指城市化程度高、经济发达、文化繁荣的地方。

短才(duǎn cái)的意思:指人才短缺,能力不足。

风味(fēng wèi)的意思:指某种具有特色的味道或特殊的风格。

服膺(fú yīng)的意思:指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。

敢不(gǎn bù)的意思:用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

古怪(gǔ guài)的意思:形容行为、思想或外貌不寻常、奇特的。

贵显(guì xiǎn)的意思:贵重而显赫。

寒山(hán shān)的意思:形容寒冷的山岭,也比喻人生险阻、困苦的境地。

寒冰(hán bīng)的意思:非常寒冷的冰冻状态

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

惠顾(huì gù)的意思:指受到贵人的关照和帮助。

九日(jiǔ rì)的意思:指时间短暂,形容事物转瞬即逝。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

篱菊(lí jú)的意思:篱菊是一个比喻,形容人的才华或者品德隐藏在平凡之中,不被人们所重视。

莲藕(lián ǒu)的意思:指一个人的言行举止高雅、端庄,像莲花和藕一样纯洁无瑕。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

龙变(lóng biàn)的意思:指事物发生巨大变化,形势迅速转变。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

奇绝(qí jué)的意思:非常奇特而绝妙,超乎寻常的绝世之物或事物。

岂敢(qǐ gǎn)的意思:表示谦虚、恭敬之意,用于表达自己不敢或不敢奢望的意思。

前车(qián chē)的意思:指以前的事例或教训,作为后人的借鉴。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

骚雅(sāo yǎ)的意思:形容文学作品或言辞既有骚气,又有雅致。

山叟(shān sǒu)的意思:山中老人

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

上乘(shàng chéng)的意思:指事物的品质或水平达到了最好的程度。

神秀(shén xiù)的意思:形容才思敏捷,表现出色。

省台(shěng tái)的意思:指人在言谈举止中节省言辞,不过多废话,避免冗长。

诗僧(shī sēng)的意思:指能够写出优秀诗歌的僧人,也用来形容具有诗才的人。

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

霜霰(shuāng xiàn)的意思:形容寒冷的天气,也比喻严寒的环境或气氛。

四明(sì míng)的意思:形容人聪明敏捷,见识广博。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

松阴(sōng yīn)的意思:指林木茂盛的阴凉处,比喻宽敞明亮的房屋或环境。

挑包(tiāo bāo)的意思:指贪污腐败的官员被揭发或被查处。

题咏(tí yǒng)的意思:

见“ 题咏 ”。
亦作“ 题咏 ”。1.歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗:“愁烦復消释,题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“ 晋 唐 名蹟,品题甚少;即有品题,不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵;题得不好,益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“嗣復分绘十图装册,乞名流题咏,一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》:“甚至於邮传之题咏,亲戚之书牘,军旅官府仓卒之间,符檄书判,类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“已而泊舟,过长廊,见壁上题咏甚多,即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回:“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后,便命将那日所有的题咏,命 探春 依次钞録妥协,自己编次,敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“都尉,巡阅史,边将……的题咏很多,看不过来了也看不清了。”

突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。

脱稿(tuō gǎo)的意思:指在讲话、演讲、表演等活动中,没有按照事先准备好的稿子来进行,而是即兴发挥,自由自在地表达。

危栏(wēi lán)的意思:指处于危险的边缘或境地。

吻合(wěn hé)的意思:指事物相互适应、相互配合,互相契合的意思。

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

阳山(yáng shān)的意思:指在困境中保持乐观、积极的心态,不被困难所压倒。

一等(yī děng)的意思:最高级别或最高品质的等级。

吟坛(yín tán)的意思:指诗人在吟咏诗词时所使用的地方,也比喻文人雅士交流文学艺术的场所。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

月门(yuè mén)的意思:指月亮升起时,出现在山门、城门或大门之上的景象。

云蒸(yún zhēng)的意思:形容热气腾腾,云雾缭绕。

紫阳(zǐ yáng)的意思:指天空中的紫色阳光,比喻祥瑞、吉祥的兆头。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

大都会(dà dū huì)的意思:大都会指的是一个繁华、热闹的城市,也可以表示一个国家或地区的首府或中心。

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《寄题畅上人文溪别业》。从诗中可以看出,作者对僧侣中的诗僧有着特别的喜爱之情,并且对文溪这个地方赞誉有加。以下是对这首诗的鉴赏:

首先,诗中提到了“千偈万颂传五灯”,这里的“五灯”可能指的是禅宗的传承,也代表了高深莫测的佛法。接着,“寒山拾得两奇绝,妙压神秀卢慧能”一句中的“卢慧能”是唐代著名的禅师,代表了一种超凡脱俗的精神状态。

诗人对文溪的赞美在于“四明北郭四十里,文溪之名四海称。”这里的“四海称”表明了文溪之地的声望远播。紧接着,“文溪上人貌古怪,吟坛突兀高千层”则描绘了一种超脱世俗的生活状态和诗人的高洁情操。

在接下来的几句中,作者展现了自己对于那里的向往以及对藓薜枞行藤的想象,这些都是自然景观与禅意的结合。在“上之所陟耸楼阁,星辰日月危栏凭。下之所种足锄耒,芋菔黍粱满甑蒸”这两句中,诗人形象地描绘了高楼与农耕的景象,这些都是对自然和生活的深刻体验。

接下来,“有时挑包大都会,省台贵显皆其朋”表达了诗人对于文溪僧侣在世俗社会中也能保持清高自许的赞赏。而“紫阳山叟年八十,吟号夜蛬书秋蝇”则描绘了一位老禅师的生活状态和他对禅学的专注。

诗人通过“厥今流俗所不齿,独肯惠顾谈上乘”表达了自己对于当下世俗流行之物的不屑一顧,以及对高深佛理的向往。紧接着,“门前车马热如火,兀坐相对森寒冰”则通过对比鲜明地描绘出诗人内心的宁静与外界喧嚣的对立。

“气臭吻合风味似,万里可并横坐肱”一句中,“气臭吻合”可能指的是一种超然物外的情感体验,而“万里可并横坐肱”则是诗人对于心灵自由飞翔的愿望。

在后续的几句中,诗人继续描述了文溪别业的自然美景和四季变换,以及自己对那里的向往。最后,“短才题咏匪骚雅,有愧蹇羌惭观兴”表达了诗人的谦虚之情,而“公诗自是第一等,纸上龙变青云蒸”则赞美了文溪僧侣的诗作。

整首诗通过对自然景物和禅意的描绘,以及对文溪僧侣生活状态的赞赏,展现了一种超脱世俗、追求精神自由的理想。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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