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《咏史七首·其五》全文
清 / 戴亨   形式: 古风  押[漾]韵

汉祚桓灵气节相尚

处士操权衡,贤愚尽倾向

矜誇标俊厨,置身千仞上。

谁甘处卑污侧目群谤

党锢遂成国脉因之丧。

岂若申屠生,与世不相抗

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诗文中出现的词语含义

卑污(bēi wū)的意思:卑鄙、污秽

标俊(biāo jùn)的意思:形容人的外貌或风度出众,非常英俊。

操权(cāo quán)的意思:指滥用职权、权力的行为。

侧目(cè mù)的意思:侧目是指斜着眼睛看,表示怀疑、不满或嫉妒的目光。

处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。

党锢(dǎng gù)的意思:指政治党派在权力之下受到限制或被镇压。

国脉(guó mài)的意思:国家的命脉,指国家的根本、基础或重要支撑。

汉祚(hàn zuò)的意思:指汉族的统治权力。

桓灵(huán líng)的意思:指人的精神、气质高尚纯洁,具有超凡脱俗的品质和才能。

俊厨(jùn chú)的意思:指才华出众的厨师或烹饪技艺高超的人。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

气节(qì jié)的意思:指人在面对诱惑或困难时,坚守原则,不屈服于外界的压力,保持高尚的品德和自尊心。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

倾向(qīng xiàng)的意思:倾向指的是偏向于某种观点、态度或行为的倾斜。表示某种情况或事物有向某一方向发展的趋势。

权衡(quán héng)的意思:权衡指的是在做决策时,考虑各种因素之间的权重,进行权衡利弊,做出合理的选择。

群谤(qún bàng)的意思:指群体中对某人进行诽谤、中伤,造成对其声誉的损害。

申屠(shēn tú)的意思:指善于饲养牲畜的人。

士操(shì cāo)的意思:指士人的品德和行为规范。

遂成(suì chéng)的意思:实现、完成

相尚(xiāng shàng)的意思:相互尊重、相互崇敬

相抗(xiāng kàng)的意思:相互抵抗,相互对抗。

置身(zhì shēn)的意思:置身意味着身处于某种环境或情境中。

鉴赏

这首诗通过对比历史上的桓灵时期与申屠生的行事态度,展现了对气节与品格的深刻思考。诗中赞扬了“处士操权衡”的行为,即那些秉持公正、不畏强权的士人,他们以自己的道德标准衡量是非,使得贤者与愚者都倾向于他们的观点。同时,诗人也批判了那些为了追求名声和地位而甘愿置身于高处,却不愿面对低下的污浊环境的人们,他们的行为最终导致了党锢之祸,国家也因此丧失了生机。

诗人特别提到申屠生,这位历史人物在面对社会的不公与压迫时,选择了与世无争的态度,这与当时许多士人的行为形成了鲜明对比。通过这样的对比,诗人表达了对坚守正直、不随波逐流品格的赞美,同时也对那些为了个人利益而不惜损害公共利益的行为进行了批评。整首诗在历史的背景下,探讨了个人品格与社会风气之间的关系,以及在复杂社会环境中如何保持自我道德底线的重要性。

作者介绍
戴亨

戴亨
朝代:清

戴亨,字通乾,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。
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